[讨论][征集]民间语文：说说自己思想发展的历程

杜雅萍

如题。

邹峰兄大贴《一个自由主义者的思想启蒙》断断续续写了好多，读后深受启发，真名里各位生长历程、读书经验、生活轨迹各自不同，对世界、人生、社会的认识也各不相同。何不像邹兄一样，梳理一下自己的思想发展过程，也为将来的网络考古事业留下一些可资利用的材料。

用小民的历史，小民的经验，小民的思考，折射社会的变迁。

题目自拟，题材不限。

zoufeng_1234

谢谢杜版,

我也希望看到大家的思想历程, 好像有人点名要奥列克写, 结果他写了"新说文解字".

我也来点点名:我想看到的是童志刚老师的, 李大兴老师的, 有刀律师的, 兮兮老师, play 老师的,闵良臣老师愿意写, 那就太好了.

大家一起点, 一起写, 那多壮观啊.

奥列克

邹兄，我这人忘性大，思想深度也不够，还是要请你和你提到的诸君来写才是。

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梅茗

平平这个系列收集全了，肯定好看。

老木匠

这个满好玩的。

不过像我这样的人是没有“主义”的，也不想信奉什么主义，所以写出来也只是一个“没有主义者的思想历程”了。

小学的时候只能被教育为共产主义的。要学习雷锋、王杰，记得那个时候还写日记（应该是2、3年级的时候吧），天天照着《雷锋日记》的样子写自己的日记。经常跑到附近“头道桥”、“二道桥”等有桥头的地方，有拉塌车（人力平板劳动车）的过来，帮忙去推桥头。拉车的师傅表扬一句，回来后赶紧写感想。

这大概有个一两年的光景。后来就乱了，到处是大字报，家里也是大字报封门了，就不敢出门。日记也不大写了。

到了1968年，“复课闹革命”了，又到学校去读书。还是很虔诚的学习模范人物，带一把小榔头，下课后一个人躲在教室里修桌椅，无非是加个钉子、钉根横档之类。我们那个民办学校全都是破桌椅，有很多可以修的。还是回来写革命日记。

后来工宣队来了，没有讲明理由就撤了红小兵头目职务，想来大概是因为父母在“清队”里虽然不算“敌性”，可是也没有当作“人民内部”，受了长期审查和下放的缘故。

心里很不高兴，但是也没有写到日记里去。表现出来的思想还是符合当时意识形态的“主义”的。

进了中学，满心想结束社会工作了。可是居然又一次被弄到红卫兵的小头目位子上去，还是要以革命小将面目出现。

913林彪爆炸了。第二年被集中了一段时间仔细阅读系列的批林文件。特别是读了给江青同志的信，心里的一尊神像轰然倒下了，连带的也就是那个主义。那时的日记开始比较的写真实感想——肯定没有任何主义。

中学毕业的时候，决心不再信奉任何主义。于是把过去的十几本日记全部一把火烧了个干净。去当一个彻底的工人阶级。除了理论书籍，什么都拿来就读，老子是工人阶级，是领导阶级，还怕什么“中毒”？

满师了，真正的工人阶级了，却去考了个大学，成为一个知道分子，这也是命运的拨弄吧。

大学时代有很多的主义在泛起，可是好像和我都没有什么瓜葛。大概真正曾有所兴趣的倒是控制论、系统论这些可以迂回掉正统意识形态的理论，东看西看，还写了一些感想——有的后来就成为“非马克思主义观点很多”的评语证据了。

重复了中学时代“出门挨一脚”的遭遇，这次没有日记可烧，不过对于各类“主义”就更敬而远之了。

读研究生必须要写论文了（本科的毕业论文以一个课堂教学改革实验项目回避掉了），题目挑定一个整理国故的，无须理论。被导师严厉批评了多次：一堆资料，理论分析在哪里？确实想不出来，好在最后答辩还是侥幸过了的。

这次毕业没有挨一脚，还承蒙母校垂青，留校教书。心里非常感激。上课无须讲主义的，实在需要有“成果”的，还是一堆资料。想想整理出一个线索让后人可以省力，也是功德无量，不会与草木同朽了吧。

周泽雄

平平应该自己先说说的，俺也想听听。

童志刚

如果一定要跟“主义”2个字挂上钩，我想我应该是个“经验主义者”。我以自己看见过的、经历过的事物做判断的依据。

如果可以创造一个“主义”，我想我应该是个“本性主义者”。我的阅读以及从阅读中受到的影响，更多的是那些与自己“本性”就合拍的思想和理论。

如果“历史主义者”也能成为相对独立的存在，我想我会愿意做这个“主义者”。她的基本定义是“历史地看问题”，所以我极端反感“马后炮”式的自以为是。

如果一定不能避开“自由”这个词儿，我想我也可以是个没有“主义”的“自由者”。这个“自由者”有时会很激进，有时也会很保守，有时会很愤怒，有时也会很温柔。

奶牛喝牛奶

我十分想见温柔的童志刚！

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童志刚

以下是引用奶牛喝牛奶在2007-09-06 13:27:56的发言：

我十分想见温柔的童志刚！

这个不难。

流星雨

以下是引用奶牛喝牛奶在2007-09-06 13:27:56的发言：

我十分想见温柔的童志刚！

想起宋丹丹说的：额，十分想见赵忠祥！[em70]

zoufeng_1234

以下是引用奶牛喝牛奶在2007-09-06 13:27:56的发言：

我十分想见温柔的童志刚！

童老师可能生活中就是一个温柔的人，所以他说这个不难。

但是童老师在论坛是以掐和杠著名的，所以我理解牛奶想见的是文字形象的温柔的童志刚。

好像有点难

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兮兮

别叫我老师哈,那等于是骂偶~~

精神史是一个充满魅力的词语,可惜,如果使用这样的方式表达,实在不妥.而正确的方式,又是排斥思想的直接表达的.

菜农

只有一个老木匠响应。

李大兴

以前发过一篇符合平平要求的文章。

http://zmw.cn/bbs/dispbbs.php?boardid=12&id=71207&replyid=&skin=1

以后学邹兄，发个连载吧。

奥列克

欢迎大兴兄连载，期待ing。。。

还有其他诸君呢？

童志刚

以下是引用zoufeng_1234在2007-09-06 19:56:11的发言：

童老师可能生活中就是一个温柔的人，所以他说这个不难。

但是童老师在论坛是以掐和杠著名的，所以我理解牛奶想见的是文字形象的温柔的童志刚。

好像有点难

如果是邹先生理解的那样，我看就不必了。

文字形象如何才算得上“温柔”，各人的标准恐怕也很不一样。

杜雅萍

给老木匠师[em22][em23]

多谢各位关注，请将关注化为行动，而不是掐架，严重要求老童大哥扩写

如果一定要跟“主义”2个字挂上钩，我想我应该是个“经验主义者”。我以自己看见过的、经历过的事物做判断的依据。

如果可以创造一个“主义”，我想我应该是个“本性主义者”。我的阅读以及从阅读中受到的影响，更多的是那些与自己“本性”就合拍的思想和理论。

如果“历史主义者”也能成为相对独立的存在，我想我会愿意做这个“主义者”。她的基本定义是“历史地看问题”，所以我极端反感“马后炮”式的自以为是。

如果一定不能避开“自由”这个词儿，我想我也可以是个没有“主义”的“自由者”。这个“自由者”有时会很激进，有时也会很保守，有时会很愤怒，有时也会很温柔。

泽雄大哥，偶写了，你要写才行。

zoufeng_1234

以下是引用童志刚在2007-09-07 10:49:37的发言：

如果是邹先生理解的那样，我看就不必了。

文字形象如何才算得上“温柔”，各人的标准恐怕也很不一样。

刚刚收到短信一条, 推荐了童版曾经发过的一个帖子, 我拜读了, 写得很好.

应该算比较温柔的.http://zmw.cn/bbs/dispbbs.php?boardid=12&id=75259

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老木匠

以下是引用杜雅萍在2007-09-07 11:19:27的发言：

如果一定要跟“主义”2个字挂上钩，我想我应该是个“经验主义者”。我以自己看见过的、经历过的事物做判断的依据。

如果可以创造一个“主义”，我想我应该是个“本性主义者”。我的阅读以及从阅读中受到的影响，更多的是那些与自己“本性”就合拍的思想和理论。

如果“历史主义者”也能成为相对独立的存在，我想我会愿意做这个“主义者”。她的基本定义是“历史地看问题”，所以我极端反感“马后炮”式的自以为是。

如果一定不能避开“自由”这个词儿，我想我也可以是个没有“主义”的“自由者”。这个“自由者”有时会很激进，有时也会很保守，有时会很愤怒，有时也会很温柔。

哈，平平主义真不少。

主义这个词，俺已经许久不用了。

日本人创立这个词，用来说明“主张”，什么都是主义。近代中国引进这个词，成为使用频率最高的政治术语之一。

google:约有63,100,000项符合主义的查询结果

[em51][em51][em51]

周泽雄

平平引用不规范，害木匠师傅把童版的意见，归到平平帐下去了。观前后帖，童版的本意，恐怕也正是要说明自己并不在乎主义。

记得邹峰兄也曾慷慨地把俺归入自由主义者，俺恭领好意之余，也婉拒了。自由，对我不是主义，我说过，它几乎就是一种血液流动的方式。若强行给自己贴上个标签，我的自我评价倒与老童略近，不妨自命为“经验的理性主义者”。

我说不出自己思想发展的历程（自己有什么思想，我都不太清楚），我大概知道，有两本书，曾经对我影响较大，都是二十岁前读的，分别是《约翰·克利斯朵夫》和《福尔摩斯探案》。

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老木匠

抱歉抱歉，没有看清楚，是志刚兄的高见。[em04][em04][em04][em04][em04]

黄剑峰

以下是引用周泽雄在2007-09-08 23:25:02的发言：

平平引用不规范，害木匠师傅把童版的意见，归到平平帐下去了。观前后帖，童版的本意，恐怕也正是要说明自己并不在乎主义。

记得邹峰兄也曾慷慨地把俺归入自由主义者，俺恭领好意之余，也婉拒了。自由，对我不是主义，我说过，它几乎就是一种血液流动的方式。若强行给自己贴上个标签，我的自我评价倒与老童略近，不妨自命为“经验的理性主义者”。

我说不出自己思想发展的历程（自己有什么思想，我都不太清楚），我大概知道，有两本书，曾经对我影响较大，都是二十岁前读的，分别是《约翰·克利斯朵夫》和《福尔摩斯探案》。

但是在中国被奴役惯了人很多，这些人都不标榜自己是自由主义者，他们有另外的主义给自己标榜，如爱国主义、社会主义等。

所以中国人正常血液流动不是全部的，相当部分的人血液是不正常流动，导致脑袋长期缺氧。

zoufeng_1234

这位黄版很少露面. 我很喜欢下面这句:

所以中国人正常血液流动不是全部的，相当部分的人血液是不正常流动，导致脑袋长期缺氧。

兮兮

以下是引用zoufeng_1234在2007-09-09 08:42:24的发言：

这位黄版很少露面.

[em53][em53]

姜河月

以下是引用zoufeng_1234在2007-09-09 08:42:24的发言：

这位黄版很少露面.

这位黄版露的面比谁都多，猜猜他的马甲吧。.

周熙

要我说捏,平平这题目出得就够大胆,民间语文,很深广很江湖,但实在有些大了.也就聊个天,等于把酒桌上的不记录的话整出来,不能代表什么.

杜雅萍

厚叔莫要吓唬俺，这是笔会耶，要是学术版，俺还得找点名人名言以壮行色，要是历史版，俺还得考证一下自传的由来、发展、高峰啥的。

本来就是聊天，不戴表的。

杜雅萍

关于独立和怀疑的两堂课——写在教师节后
我从小就很乖，属于那种特别单纯特别实在、头脑简单的小孩，说不好听点就是有点缺心眼，书上说啥就信啥，吾生也晚，又生活在文化贫瘠的地方，所以没能遇上明师，感觉特别遗憾。中学时代也喜欢看书，不过那会儿没人正经推荐，抓起什么读什么。回想起来，真正让我开始具有一点点独立和怀疑精神的不是名师醍胡灌顶似的启发，也不是某个大师的巨制，而是大学时代的两堂课。
大二开西方哲学史，教课的先生是学校里数一数二的名捕，西方哲学史本来就挺难，老师难缠，逃课的少，做作业也格外认真。按照学校的要求，每门课必须写两篇作业才可以，这门课也不例外，老师给了两个题目，其中一个是关于认识论的，另一个忘记了。根据我们受的教育，只有马克思唯物主义认识论才是唯一正确答案，所以同班同学下手快的把资料室和图书馆相关的书（列宁还是恩格斯的，忘了）借走了。等我想起写作业，发现还得转借，心想你们都抄这个，我偏不抄。跑到资料室随手拿了一本罗素的书（书名忘了），回去自己啃。现在完全想不起来罗素先生的认识论有那些观点，当时好像也读得雾里看花一般，东抄系凑算是交了作业。心里有点得意，也有点忐忑。
过了两周，西方哲学史课老师点评我们的作业。这位先生做事认真，很多老师对交上的论文（作业）从来不当回事，他事先声明，凡是被表扬（提到？）的学生期末考试如果差几分，不会被抓。很多稀里糊涂做作业的好生后悔。表扬了十几个，老师单独拿出一份，说：“我们有的同学能够独立思考，只是思考的水平不怎么高，杜雅萍是？”我平时都是混日子，成绩不好不坏，从不作抛头露面的事情，被当众点名还是头一遭，好像同学都用奇怪的眼神看我，我的脸红得厉害。老师说：“你用了罗素的观点，有些还不是很清楚，回头向那些写得好的同学请教一下。”那会儿也没啥出息，看书少，虽然很看不起同抄一本书的其他同学，也不敢跟老师当堂辩论（罗素那本书实在没看懂，底气不足）。
下课后，我开玩笑问同学：“我算不算期末可以被被提分的？”对方不置可否，期末考试我成绩过了八十，也不知道是不是浪费了一次提分名额。
从此之后，我知道独立思考，并努力提高自己独立思考的水平，反正已经作了一次另类，也不在乎多做几次，那以后，更不干同抄一本书的事情。
史学理论课上说，正确的历史观是唯物史观，我头脑中的唯物史观还停留在几个教条上，就上大三了。大三选了近代外交史，教课的是刚毕业的一个师姐，刚开课，就安排了一次讨论课，题目是琦善的外交。我看到题目，脑子里第一个反应是琦善这厮卖国贼，事事跟民族英雄作对，肯定反对禁烟，什么坏事都作。为了证实我的看法，我去找琦善的传记看。然而，清史上说琦善是坚定禁烟派，负责天津海防，部队训练好像也挺得力。上课的时候，果然有没看过资料的同学说琦善反对禁烟，事事跟民族英雄作对，我心里一阵发虚，幸好我看了资料，不然也会说同样的话了……
从那以后，我开始认识到历史是复杂多层面的道理，下结论之前最好看点资料，否则很容易丢脸。看了《天朝的崩溃》，对茅先生注重细节、细密缜严的考证钦佩不已。多少事情不是规律使然，而是一件一件小事串连的结果。比如我的思想成长，不是发生在惊天动地的历史时刻，而是两堂课。
后来，系里邀请两位近代史的老先生作讲座，我问他对《天朝的崩溃》的看法，他说这本书有问题，让我去找“正确”史观的书读。我还是没说什么，不过心里对老先生……
那会儿，我对“正确”的书不仅仅怀疑，差不多是鄙夷了。

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自觉的梦游人

这个平平发动灵魂深处闹革命，写出来的倒很有一点斗私批修的味道，当然这个修是指那个什么普遍原理与什么那个国家的的具体实践的“修正主义”。应该认真赞一个的。

杜雅萍

梦子啥时候也发动灵魂深处，闹闹革命，限题作文：乌搞党是怎样炼成的[em05][em05]