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你的风格变了,感觉是受了章启晔的影响。不过你的心脏看上去要比章启晔的好,章启晔心跳一加快就要骂人,你比他平静得多。
你说是文文信任根妈,这说对了,故事的结尾的确是这样。你又说文文不需要感谢根妈,这也说对了,根妈没有这样要求过。但你说根妈应该感谢文文,这就错了,一是文文没有提这种要求,二是事实上文文后来很依恋根妈。在那么多曾经和文文有接触的成人中,只有根妈能做到这一点。这是你应该好好反思的。可以预见,如果你是文文的父亲,你的文文对根妈的依恋会更强。为什么这样说呢?因为你不懂儿童。你以为7岁的儿童会像你和你的哥们一样很要面子。但7岁的儿童没有这么强的面子感。他们首先要的是成人的关怀,其次要的是成人的爱护,再次要的成人的信任。你给儿童这些,他们就会紧紧依偎在你身边。你不必怀疑他们的骨头会没你长得硬,那只是因为他们的年龄还小。等他们长大了,你会发现他们的骨头不仅比你的硬,而且还比你的有弹性。
《永不妥协》我真的没看过,但看你的介绍,好象故事全是讲如何妥协的,那为什么叫《永不妥协》呢?
杜威是我喜欢的哲学家,他不是妥协论者。但我估计,如果你出一个题目,问杜威是妥协好还是革命好,我想他会选择妥协。伯林这个人我不太喜欢。因为他的观点基本上都是在批评别人的基础上抛出来的。我不喜欢这种风格。当然他比章启晔强多了,至少他不会在讲不出道理的时候就骂人。
我没有听学生说我讲得不好,只听学生说我讲的听不懂。放心吧,我的逻辑没有问题。
刚生下来的儿童谈不上有理性,所以罗尔斯的无知之幕不可能是为儿童准备的。有理性是无知之幕这种假设有意义的先决条件,不是无知的并列条件。你总不能说石头比人更容易进入无知之幕吧?
[ 本帖最后由 乌龙茶 于 2007-9-30 04:05 编辑 ] |
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