歪弟

忽然想起《两小儿辩日》，那是一场多么好的辩论啊，可我们当初学习他的目的是为了证明孔老二很无知，劳动者最聪明，刚才在网上搜一把，结果如下：
两小儿辩日
【列子】

    孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

    一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

    一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

    一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂盘盂：盛物之器，圆者为盘，方者为盂，此不为远者小而近者大乎？”

    一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

    孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

    翻译：孔子到东方游历，见到两个小孩在辩论，（就过去）问他们在辩什么。

    一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距人近，而到中午的时候离人远。”

    （另）一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。”

    一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大。等到中午，就像盘子一样大，这不就是远的（看起来）

小而近的（看起来）大吗？”

    （另）一个小孩说：“太阳刚出来的时候很凉快，等到了中午的时候（感觉）就像进入了澡塘，这不就是越近

（感觉）越热越远（感觉）越凉吗？”

    孔子也无法决断（谁对谁错）。两个小孩笑话孔子说：“谁说你懂得很多啊？”

    感：孔子确实不愧为圣人：敢于承认自己的无知。一般被捧得很高的人，很难做到他这样，遇到以上这样的情况，

也多半是顾左右而言他，以掩饰自己的无知。圣人的风采的确永远值得我们景仰和佩服！

    不知道我们今天的人们，还有多少不知道两个孩子的问题的正确答案：应该考虑到的是太阳光照射地球的角度的

原因。在看本人该篇的观众，您知道正确答案吗？！

两小儿辩日
        
        


　　大教育家孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”
　　其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？” 另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”
　　两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！”
　　这个故事给我们的启示是：人生有限，知识无涯。从不同的角度会得出不同的看法，而要克服片面性就必须深化认识，进行辩证思维。

　《两小儿辩日》课堂实录
深圳市深圳小学　刘晓伟

一、        温故知新，解破课题
师：今天我们将首次接触到文言文，齐读课题。
生：（齐读课题。）
师：应该说，这几个字我们都是很熟悉的，就以“日”为例吧，它已经在学过的诗词中多次“露面”了。古人云：温故而知新。还记得含有“日”的诗句吗？
生1：“锄禾日当午，汗滴禾下土”。
生2：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”。
师：这两首诗中“日”的意思是？
生：太阳
师：“两小儿辩日”什么意思？
生：两个小孩儿辩论太阳……
师：那他们在辩论太阳的什么呢？
生：大小、冷热、远近……
师：先不忙。常言道“千里之行，始于足下”。相信，通过逐渐深入地学习课文，一定会解开这些疑难。
二、        千里之行，始于足下
师：课前已经预习了课文，能说说第一次读古文的感觉吗？
生：不好读；挺别扭的；不好懂。
师：尽管遇到了些困难，但这些“感觉”是很珍贵的。它一来指明了我们学习的方向；二来也说明文言文与现代文是有区别的。有什么办法可以解决这些困难吗？
生：（沉默、思考）
师：比如“不好读”，可以怎么办？
生：多读几遍！
师：好主意！常言道“一回生，两回熟”嘛！
师：不好懂，有办法吗？
生：查字典、看注释……
师：就这么办！下面，建议各小组分两步来解决问题：第一，结合注释，先把课文的大概意思读明白；第二，在了解大意的基础上，把课文读通顺。时间暂定五分钟。
生：（合作学习。教师很认真地逐组巡视辅导。）
师：多数小组都表示，已经基本读懂了课文，效率挺高，时间没用完！能用自己的话，说说这个故事吗？先看第一段。
生：孔子东游，见到两个小孩子在争论，就问他们原因。
师：不错！那你能具体说说这个“游”是什么意思吗？
生：游玩。（其他学生笑）
师：我第一次读，也几乎把它当成游玩。你（指另一学生）笑了，是不是有不同意见？
生：我认为应该是“游学”的意思，就是去交流和学习！
师：呵，这么自信！其他人同意吗？
生：（多数表示同意）
师：来那你说说，是怎么弄明白的？
生：我看过孔子的介绍并联系了上下文。
师：呵，学古文也知道去联系上下文？水平！谁能把二、三、四三段连起来说说？
生：（口述课文大意。因叙述较流利赢得了同学的掌声。但教师还是提供机会让他聆听了其他同学的建议。）
师：理解得不错，同学们的建议也不错。不过我还注意到，你在说到“如探汤”时，特别简洁，现在能结合注释，具体说这“探汤”什么意思？
生：意思是“把手伸到热水里，是说天气很热”。
师：好！其实热水这个意思的“汤”在很多成语中，也有出现。能说一两个吗？
生1：固若金汤。
生2：赴汤蹈火。
师：这“赴汤蹈火”的意思是说，不管是怎样的艰难险阻，都将勇往直前！其实不仅是成语，在很多口语中也有使用。在上海，人们把装了热水可以暖手的东西，叫做“汤钵钵”。听说过吗？
生：没有！
师：没关系，上完这节课再有人问你，听说过吗？
生：（笑答）听说过！
师：好的！这就叫做“日积月累”啊！故事说到这里，该知道两小儿在辩论什么了吧？
生：知道！
师：（出示选择题）那为了不互相干扰，请快速阅读这几种说法，把你认为正确的哪个写下来。
生：（完成选择题，应为C项。九成左右的学生正确，个别选择错误。）
师：（引导学生深入探讨这一问题，解开迷惑）那究竟是远还是近，孔子帮他们弄明白了吗？用课文的话说就是？
生：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
师：这两小儿的“笑”，你们怎么理解呢？
生1：嘲笑！
生2：讥笑！
师：这是你们此时的理解，老师暂时不予评论，不过建议在后面的学习中，大家能进一步用心去感受！课文读通顺了吗？谁来试一下？
生：（较生疏地读了一遍课文）
师：能点评一下吗？
生：（提出了一些改进意见）
师：这古文就是需要反复地品味，慢慢你会发现它有着音乐般美妙的韵律。（媒体出示“竹简”）怎么样，这古文看上去美吗？
生：美！
师：读起来更美！来，看课本，下面让我们共同来感受一下。不过，这一次我出声读，请你们在心里读。（教师范读）
生：（全体鼓掌，称赞老师的朗读。）
师：谢谢大家。下面再感受一次这音乐般的美感，好吗？这次你们出声读。
生：（齐读课文）
师：到底是人多啊，读得真美！现在，谁愿意一个人再来展示一下这古文的美?
生：（刚一开口读，其优美的嗓音就赢得了全场的赞叹。慢慢大家发现，该生的朗读水平，早已超过教师刚才的范读，于是朗读几次被掌声打断。）
师：（短暂沉思，略带羞涩）常听说“三人行，必有我师”，今天我算是真切地体会到了，你读得真得比老师好！（全场热烈鼓掌）课下，我得向你请教一下朗读的经验。
三、书读百遍，其义自见
师：本文一开始就说“孔子东游，见两小儿辩斗”，可看来看去，只见都是“一儿曰、一儿曰”，哪有“两小儿”呀！怎么回事呢？
生：“一儿”是一个小孩；下面的“一儿”是另一个。这儿省略了“另”字。
师：看来这古文真是太简洁了，能省则省啊！那为了便于理解，咱给两小儿取个名字吧！如果一个叫“小儿一”的话，另一个就是（“小儿二”）。下面请各小组，再来合作完成两项任务：第一，用不同的符号画出小儿一和小儿二“辩斗”的内容；第二，看看两小儿的观点分别是什么？又各自说出了什么理由呢？
生：（合作理清两小儿的观点和理由）
师：谁来说说两小儿的观点？
生：他认为太阳早晨近，中午远。小儿二认为，太阳早晨远，中午近。
师：两小儿的观点刚好怎么样？自己再来读读第二段，感受一下这种反差？
生：（自由朗读第二段。）
师：他们又各自摆出了什么理由呢？
生：小儿一认为，早晨太阳大所以近，中午小所远。
师：平常在我们看东西的时候是“近大远小”吗？小儿一有道理！
生：小儿二认为，早晨凉快所以太阳远，中午热所以太阳近。
师：平时在遇到发热物体时，是“近热远凉”吗？小儿二也有道理！看来两小儿是针锋相对，互不相让啊！现在，请你再来读读三四两段，感受一下他们的自信！
生：（自由读三、四两段。）
（师生分角色朗读全文）
师：面对两小儿的激烈争论，就连过问其故的孔子都“不能决也”。这时，两小儿犯难了：那我们找谁评理去呀？于是笑着说：“孰为汝多知乎？”齐读本段好吗？
生：（齐读）孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
师：同学们，现在对两小儿的“笑”有新的认识吗？
生1：我认为是苦笑，因为最后也没弄明白！
生2：我认为是无奈地笑！因为孔子也没办法。
师：那你能读出自己的体会来吗？
生：（充满个性地）两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
师：看来，大家基本都认为这是两个小孩善意的笑，挺可爱的！不过说实话，要深入理解这个“笑”挺不容易的！但大家却在不经意的读书与谈论之间就解决了。果然是“书读百遍，其义自见（现）”啊！来，认识一下这句话吧！
生：（齐读）书读百遍，其义自见！　
师：既然读书有这么大作用，让我们再来陪两小儿“笑”一次？
生：（齐读）孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
四、        知识无穷，学无止境
师：面对两小儿的争论，“孔子不能决也”。而今天，你们能道出其中的奥妙吗？
生：（简述原理。）
师：下面不妨来印证一下大家的说法。（辅以媒体演示）看来在同一天当中，无论是早晨也好、还是中午也罢，这太阳到地球的距离“几乎”都是一样的，要说真有不同的话，像这样绕一圈要多久？
生：一年、365天……
师：在今天看来，是一个普通的科学常识。而两千多年前，却让孔子这个大学问家当着两小儿的面说“我也不知道”！对此你们有什么看法呢？
生1：孔子是个诚实的人！
生2：孔子实事求是，也就是“知之为知之，不知为不知，是知也”！
（全场掌声）
师：厉害！你能以孔子的话来为孔子作评，有水平！由于时代和科技的限制，导致了“孔子不能决”的遗憾呢。然而今天，掌握了先进科技的现代人，对一切都“尽在掌握”了吗？
生：没有！
生1：还有金字塔之谜！
生2：UFO之谜！
生3：外星人之谜！
师：看来，我们面对的这个世界还真是“知识无穷，学无止境”啊！不过，若同学们能从小立志并打好基础，完全有可能解开某些謎团！
五、        回味“辩日”，师生漫谈
师：今天，我们从两千多年前的一个故事谈起，谈到了“温故而知新”，谈到了“千里之行，始于足下”；在深入学习的过程中了解到文言文与现代文，是有区别的，还明白了“书读百遍，其义自见”的道理；最后，我们带着“孔子不能决”的遗憾，认识到孔子实事求是的科学态度及“知识无穷、学无止境”的道理。这么多知识，大家都能有所感悟，了不起！接下来我想这样，同学们此时有什么体会或疑惑，整理一下，写在题板上。可以是一两句话、也可以是几个词、还可以是一个字甚至一个符号。
生：（书写体会或疑惑）
师：来，请写完的同学亮出你的想法。没写完的也停一停吧，因为这聆听也是一种学习嘛！（指一学生写的“圣人？”）老远儿就看到你这个大问号了，说说你的疑惑？
生：我的问题是，既然人们都知道孔子并不是什么都了解的，那为什么直到今天人们还把他称作“圣人”？
师：厉害！从小处说，这个问题展现了你良好的学习兴趣；往大处讲，你提出的是一个很有价值的问题。但是，今天刘老师可能给不了你答案了。不过，我可以建议你通过合适的途径，比如上网、进图书馆什么的，多了解一下孔子的学识、思想甚至人品等，也许到时你的收获会比老师的答案更美！（指另一学生，写的是像“9”一样的逗号。）你写的是什么呀？“9”？
生：这可不是“9”！而是一个表示“学无止境”的逗号！
师：妙极了！有创意！不过下课的铃声响了，也许大家还有许多精妙的体会或疑惑，可是四十分钟内我们不可能解决所有问题，建议大家带着你的收获、体会或不解走进生活吧，生活当中有更美事物呢！
［附：板书设计］
两小儿辩日
大则近，小则远
故　　　（晨）　（午）　　不能决
凉则远，热则近
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再读全贴，深受教育。
不知道两小儿的困惑在此后几千年内还有没有人提起过。

[ 本帖最后由 歪哥 于 2007-10-6 13:39 编辑 ]