老舍先生这句台词很出名的呀。
阿吕兄
“是不是“名言”,也不是你来决定,你这么一说,颇有寒碜别人孤陋寡闻的味道。”
这句有挑拨离间的嫌疑哟,施mm别上当。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
文学底蕴差些没什么,有泽雄大哥这样文学底蕴好的帮助,就怕自己没啥判断力,拒绝接受常识,炫耀所谓辩论逻辑呢。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
人家的文学底蕴是炫耀的,自己的辩论逻辑是帮助的,别说泽雄大哥要拒绝,偶也要摇摇头了。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

在音乐声中继续~

阿吕先生说:
至于在辩论逻辑上帮助某人,并且某人就是周兄你,这话有所误会。我只是指出平平对事实描述有单一片面之嫌,论坛上完全存在我所说的另一种情形。这里的对文学底蕴的炫耀,我内心有明确的指向,我也不避讳,这种炫耀也不止针对我一个人,但我更多的是把它作为一种现象而指出,实际情况却成了,因为平平小妹的介入,”泽雄大哥“顺便就被用作了这一类人的一个代名词,同理,别人对他辩论逻辑的帮助云云,也并未是以我自居的。现在,如果我对这个问题的解释通不过,我也没办法,但那是我真实的想法。
阿吕兄是说泽雄大哥(实体)因为俺的一句话就成了爱好炫耀文学底蕴的夸夸其谈的需要修炼辩论修养的典型(代指)?这未免太容易了吧,阿Q可是凝结了鲁迅先生的天才才创作出来的国民典型,常五爷身上也凝结了许许多多生活的辛酸和泪水。俺敲击个字就弄出一个代名词,且不说这个代名词是否准确,阿吕兄的认定太不严谨,俺坚决不能承认。俺知道俺的解释很难通过阿吕兄的逻辑,因为我们进行判断的认知基础不同:俺不认为态度可以决定一切,风度不能掩盖空乏,尤其用风度问题替代讨论本身,俺就更看不上了。掐不过没关系,悄悄看点书,学点常识,比如说用百度搜搜《茶馆》剧本,下次过来,又是一个好掐手。纠缠于对手的竞技风度,顾左右而言他,有啥营养?也难怪山民妹妹觉得无趣了。
真枪实弹的掐架里,最厉害的弹药是知识储备,风度再好,也不过得个精神文明奖,传说中,那是对失败者的安慰而已。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞