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最近没精力上网,何大姐顶起这帖子才看到。
比较同意老木匠师叔。想起正好前阵子写过一小段日记随感是这内容,转来此处,写时立足于两者的不足,无定性的意思,主要是觉得很多人的行为模式和价值目标是随自己所欠缺者调整的,结果往往是自卑或限制往往成为努力的动力与标杠:
富者与贫者的局限
富足的孩子多半贪恋形式的丰饶,那是他们有限的生命穷尽不了的,也是他们最便于利用来维持面对穷人的优越感的,自然,也会偏爱那些相应的记录传达之物,比如影像与器皿。所以他们容易有填不满的胃口,却看不到远方,收集着每一点光环,却不懂得识别暗涌的力量。只可惜形式能够填塞的不过感觉而已,而感觉只不过是一种自我遗忘——精神永远是超越于感觉而栖身于沉重的。流光溢彩中泡制的优越感,总有一天在脸皮的崩溃声中化为乌有,但还可以有一种自我安慰的方式:人,原本就是一只贪欢的蝼蚁而已。
贫穷的孩子成长在与权力和地位的张力中,自卑而又自尊,权力是惟一可以令他们膨胀自我的工具,于是他们中的成功者,如果不是最终沉湎于对权力无限效力的迷恋中,忘却一切原则与律令,也往往刚而不柔,锋芒坚韧有余肚量宽和不足,对力量的潜在向往令其即使不为其役使,也禁锢了自身。这正是世间枭雄大多出身贫寒的原因。
只有少量的智者能够在清醒的自省中超越这样的深层情境因果,雍容而淡泊,清高而博爱,坚韧而宽容,高瞻远瞩而又脚踏实地。
国人习性贪欢而恶劳,近虚而远实,擅钻营而欠辨识,善嫉妒而乏热忱,趋小利而无原则,重阴谋而轻然诺,是以多与智者无涉。 |
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