[转帖] 方舟子：“国学大师”的语文水平

砖重

“国学大师”文怀沙通过香港某网站发表了亲笔书写的声明，全文不过一百多字，却已尽显“大师”风采。我们来欣赏一下，【】内是我的点评：



　　人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀。【按：该成语出自《论语》，原做：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”以鸟比人，所以先说鸟后说人。文“大师”把成语给掉了个个儿，以人比鸟，“大师”成“大鸟”了？】我诞生于忧患频连之己酉腊月初五【按：“大师”的“诞辰”真是非同凡响，一天之内竟然“忧患频连”，真是“大师方一日，世上已千年”。】，即阳历一九一零年一月十五日，其它歧说【按：“大师”自称的“诞辰”是否也是“歧说”之一，不然何来“其它”？】，俱不足信。后世史家当以此为据【按：“后世史家”？真以为自己是能被后世历史学家研究的大人物啊。】，无劳辨析，此哀言也；亦善言也。自揆平生碌碌，泰半荒度。堪留赠后贤及我不认识之子孙【按：“大师”认识的子孙就不留赠了？杀熟啊。】，已公开刊布者有【按：“大师”的意思是他还有“内部刊布”的著作？】：“正清和”三十三字真经【按：自称一篇33字短文为“真经”，还真有“大师”风范，不，有“教主”风范。】及《四部文明》二百卷（约近一亿四千万言【按：原来“大师”的丰功伟绩就是找钱拉人翻印自己也翻看不过来的古籍，这吓人的一亿四千万言究竟是“约”还是“近”？】）。知我，罪我，有书为证，乌足道？“岂能尽如人意；但求无愧我心。”如是而已。



　　顺便说一下：几年前，偶然在央视上看到一个介绍“国学大师文怀沙”的专题片，很奇怪国内何时冒出这么个国学大师出来，就看了一下，只见“大师”在苏州某处名胜古迹游览，指着古人留下的楹联对当地陪同人员说：这个对联挂反了，根据意思，这个该是上联，这个该是下联……我仔细一看，按他的挂法，下联最后一字成仄声了。原来“大师”自创了对联的规矩。

施国英

已公开刊布者有【按：“大师”的意思是他还有“内部刊布”的著作？】：“正清和”三十三字真经。。。
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哈哈，文大师还真有内部刊布的著作，比如他给部级领导开国学讲座的讲义。

菜农

方舟子应该集中精力搞科技打假，那个可以用实验来证伪，真假可以弄一个水落石出。

至于“国学大师”的文章水平，让一个院士来评论，是否杀鸡用牛刀了，读者应该具备那个能力吧。不好看的就不看了。

花间对影

　文怀沙：
“正清和 ”三个字是我晚年创造的哲学。是我写的最短的文章，
也叫《文子三十三字箴言》，全文正文仅3个字，加上解释共33个字。“孔子尚
正气，老子尚清气，释迦尚和气。东方大道，其在贯通并弘扬斯三气也。”中国
的传统文化基本上由儒、道、释三部分组成，孔子儒学的核心便是一个“正”字，
700年前我们文家的前辈文天祥写了《正气歌》，正，就是讲的无羞无愧，精神
健康；老子的道家追求的最高境界则是一种“清气”；而释迦的佛教讲究万事以
“和”为贵。

彼亦一是非

“孔子尚正气，老子尚清气，释迦尚和气。东方大道，其在贯通并弘扬斯三气也。”
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文老先生作文非常省力，把结论一说就成，根本懒得论证。俺一琢磨，明白了，文老先生用的顿悟法，他只端着“不可说”的架子，不理解就是你悟性不够也。

说孔子儒学的核心是“正”字，太大逆不道了吧？俺不记得孔子这么说过，当然可能孔子这么说了，俺没听见，文老先生耳朵好，听见了——耳朵好，就是聪、就是圣人了。难怪文老先生自创新“三字经”，大有与三大教主平起平坐的气概！

释迦的佛教讲究万事以“和”为贵——OMG，南怀瑾都不会这么说，文老先生铁了心要比江湖骗子更江湖骗子。

心中有刀

“正清和”，听着像一种浙江老酒或感冒药的牌子。

兮兮

似乎除了这句“我诞生于忧患频连之己酉腊月初五”的评析有些道理，其余都无关“语文水平”。方舟子这活计轻率了。

铁客

正清和，听着跟“感冒清”差球不多。

儒家思想核心是一个“正”字？简直胡说八道，我怎么看也像一个“仁”字啊。
要说正，也该叫“中正”（中庸），中正并不是一般意义上的正，这一点蒋介石都比他明白。蒋中正嘛。

道家是“清”？老子是说过“天得一以清”。三清道观遍地都是，首先不用总结，但要说道家就这一个字，又是放屁。老子自己都说他要说的东西本来无名，所以“强名之曰道”。文大师居然还替老子总结出来一个“清”字，把脚趾甲说成天灵盖了吧。

佛教就更不用谈了，和？我只听说过商家要“和气生财”。文大师看来很有生意头脑，准备倒卖三教吗。不错，南怀瑾说过“佛教是百货商店，来了买东西也可以，不买逛逛就走也行”。但是把“和”当作总结性的佛学思想，简直就是狗屁不通了。看来张艺谋在奥运会上搞的是佛教运动，铺天盖地的和，比和尚还和谐。
佛教东土十宗，大乘十八部，小乘二十部，没有一个敢总结成一个字的。只有禅宗会在打七期间偶尔参一个字，而那个字是随意变化的，是为了透祖师关，与佛学的整体没关系。

文大师还敢自称“文子”？文子是先秦著名哲学家（一说吴越时期越国的文种），书店里到处都有《文子诠诂》之类的古籍，文大师就这么直接盗窃笔名吗？

还有“我们文家的前辈文天祥”……算了，我不说了。英雄在天之灵，该怨我了。和这么一个小鸟放在一起，真是可耻。我现在明白了，不管文怀沙是不是章太炎的学生，或听过一二堂课，只要看这三十三个字——丫就是个傻逼。

[ 本帖最后由 铁客 于 2009-2-28 13:15 编辑 ]

zoufeng_1234

只要看这三十三个字——丫就是个傻逼。
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我早就说过了，他装逼没装好，就成了傻逼。

周泽雄

方舟子高考时，好像是当年福建的文科状元，记得他当面和我说过，依稀是九年前了。
文怀沙这篇东西，按原来私塾标准，很多地方都要打手心的。
像他引的第一句话，次序颠倒还在其次，本来这话只适合评论他人，而不宜自况自祝，这是基本的分寸。连这都不懂，那岂止作文不通，做人也不通了。与那些自称“光临”的家伙，不过五十步笑百步。

丙辰龙

原帖由 心中有刀 于 2009-2-28 09:52 发表
“正清和”，听着像一种浙江老酒或感冒药的牌子。

呵呵，他这个国学大师的名头大部分归功于深谙中医养生之道。取了一个貌似“十全大补丸”的“正清和”是可以理解滴。

丙辰龙

丙辰龙已经粉丝方舟子很多年了，周先生竟然见过他本人，呵呵，嫉妒一下。
新语丝可以自由登录的时候经常过去看，好像后来被管制了，后来好像又换了域名，就没再看。不过还是有机会经常读到别人转载的文章。 他的学术打假还是挺有用的，至少那些稍有名气的人不敢明目张胆的弄虚作假了。不过一般人才顾不了那么多，数据结果放心大胆的修改，呵呵，就是吃准了方舟子他们精力有限，管不到那么多。

丙辰龙

原帖由 砖重 于 2009-2-27 19:19 发表
人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀

呵呵，这位老先生的声明，我只看了前面一句，就已经吐的不行了。看全文对俺来说简直是挑战极限，我没有勇气读完。  
“人之将死其言也善”，狡猾狡猾的，恶心恶心的！

周泽雄

曹操临死，有善言（人称妇言）也有谎言，善言是吩咐侍女好好生活，谎言是：对自己的下葬地说谎。
美国第二任总统亚当斯的遗言是：“（第三任总统）杰斐逊还活着”，口气里明显嵌着“他妈的”三字，其实，杰斐逊死于数小时前。
只有不谙世事的冬烘腐儒，才会把“人之将死，其言也善”视为箴言。以大师自居而如此昧于人情，真是可笑。如果练达人情却又故意这么说，则伪度加倍了。

童志刚

原帖由 兮兮 于 2009-2-28 09:56 发表
似乎除了这句“我诞生于忧患频连之己酉腊月初五”的评析有些道理，其余都无关“语文水平”。方舟子这活计轻率了。

说方故意挑刺儿也可以，但还不能说“轻率”，因为文老先生的这篇文字确实毛病太多了。“其它歧说”一句绝对错了，正确的应该是：“其它（日期）皆属（都是）歧说，俱不足信。”“后世史家”也用得不好，难道今世的史家就不必“以此为据”了？“我不认识之子孙”也确把“认识的子孙”排除在外了，这个排除是没道理的。……………………

花间对影

自揆平生碌碌，泰半荒度。堪留赠后贤及我不认识之子孙，已公开刊布者有：“正清和”三十三字真经及《四部文明》二百卷（约近一亿四千万言)
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文老才“平生碌碌，泰半荒度”地自谦了两句，就自称三十三字为“真经”了，哦耶耶，简直堪比圣贤，不，圣贤都不敢望其项背啦~~~“前恭后倨”至此，忒好玩啦~~~
从“已公开刊布者”看，文圣人还有秘而不宣的真经哎，嗯，大家别担心，可能会把这些宝贝留给认识的子孙。