[原创] 论黎戈

论黎戈

我正儿八经的买了一本,翻了一下,其所评对象至少有一半是我不熟悉的,文字是光滑的,细腻的,体贴入微的,这种把作者当对手一样审视的读书态度,已经很少见了吧,这种把读书与生活溶于一体,一同揉进自己的文章去,彼此难分难解,似乎已经分不清读书,生活,写作之间的关系,这种人已经很少了吧?但是,我仍然翻了几页就翻不下去了,我对情感类的东西已经提不起兴趣了,因在其中找不到力量感,但我硬着头皮强看下去,我还是看出兴致来了,我腾出三个晚上用来赚钱的时间来看它,我看到了154页,我说,嗯,可以了吧,不必等饭吃完再说味道。我洗个了热水澡,在洗的过程中,似乎还想到了两个不错的句子,还有一个锐利的观点,这些如果发到网上,一定可以引发一场论战吧?我不禁笑起来了。我迅速的打开电脑,在线写作,可是,由于兴奋过度,只写了一句就按了Enter键,我赶快编辑,一个小时过去了,一千多字形成了,一个杂碎产生了,文章已经被删了,发送但却发送不出了,劳动成果全废了,大好心情破坏了。
但任务毕竟是要完成的,胡乱再加工一下吧:


黎戈是一个小资


(下面摘自黎的文章)
只剩下我和风——村上春树
就好象黑咖啡总会配上热奶,
在阳光充足的露台上吸烟,看书,听唱片,用咖啡机做杯咖啡,中饭吃浇了番茄酱的意粉,养一只宠物猫,
所谓孩子就是这样——森•麦卡勒斯
零食放在我的手臂半径里,嗜那种甜到半路的甜点,头发则是厚而密,睡前在仔细的梳理,
谁知不小心所奶茶泼到上面了,
在众人的漠视中,变成一场雪落无言,默默的祭奠,

痛感的复制——杰罗姆•大卫•塞林格


她们象戒毒一样戒掉对他的爱情,对他的病态需求,毁灭性的寄生习性,


水之书——安尼•普鲁
中午一个人吃饭,炒个空心菜,炖个鱼汤就好了,楼下的锄草机轰轰开了一个上午

清如水,明如镜,淡如菊——川上弘美
好象跳某种宫廷舞一样,你进我退,极之优雅的周旋,总有一臂距离之隔,


童稚的视角——清少纳言


午后,故意没有开空调,浓浓地泡了一壶铁观音,热热地出了一身汗,细细地洗了一个澡,毛孔清透,身心俱静,
他好象跟小孩子逛迪斯尼的大人,

渴——巴勃鲁•聂鲁达


他送我去搭机场大巴。

我抄了这么多,是不是我闲着没事了?难道就是为了证明她是一个小资,确实,但我更想证明的是:这是城里人写的书,这不是一个农民写的书,这不是一个农民子弟写的书。对于这样的文字,我自然的反感,我没有任何亲近感,我想靠上去,我却靠不上,对这样的人和这样的感情,我不懂,我所能有的,也只是象玻璃器皿里的精致标本一样欣赏一下,这是很有意思的。我搞不懂,同样是人,为什么他们却会有这种感情,我不明白这种感情是如何产生的。我想看,却看不懂,仿若异类。这感觉,在我看杨绛的干校六记时也有,而同时,他对农村人的感觉也是一样,他她字里行间对农村人感情,似毫看不出那是一个人对另一个人的感情,那是一类人对另一类人的感情,是一个物种对另一个物种的感情,对于农村,她是一个眼光怪异的观光客。
我喜欢朱文,只是喜欢他的粗野和尖锐,我喜欢莫言,是喜欢他的乡野的气味,我喜欢阎连科,是因为他的成长背景几乎和我是一样的,我们几乎是同一个砖窑中生产两只砖头,他的文字与我的生命发生了关系。
可是,黎戈呢?他是一个城里人。
这是一本与农民无关的书,这是一本与读书有关的书,这是一本小资必读书,这是一本小资心情教科书,快来呀,快来呀,那些巴望成为小资的人,应该过来看看了,你们虽然由于物质原因在形式上未能达到小资,但不妨从心灵突破,先做一个心灵小资,那些对小资非常陌生,想了解一把小资的人也应该看看了,这是一个小资的模版,不但作者是小资的,而且作者所叙述的对象也是小资的。


黎戈是网络文学的样本



“每个写手写字的时候,都会有个下意识的读者”,我想,如果把读者两字修正为读者群,也许就更加准确。那么,对于网络写手来说,其读者群是谁呢?是网友,网友,这是一全新的人际关系,正是因为有了这种新的人际关系,于是,才有了这种新的文学,或者正是因为有了这种新的文学,才有了这种新的人际关系。
这种新的人际关系,这种新的读者群,对写手正是一种新的争胜场,

论网络文学


在近代文学史上,有一个关键词,叫大众文学,无数的前贤热烈的讨论过它,他们为了实现文学的大众化而苦心焦思,付出了巨大的热情和数不尽的努力,可是,皆收效甚微,结果是,不但文学依然是精英们的游戏,就是文字也是精英的,离文学的大众化十万八千里,可是,在二十一世纪之初,在人类这个新世纪的开始,在精英们对媚俗的痛斥声中,在普罗文学这个词已经被人们忘记之时,文学却如怒潮般在网上遍地生花,文学却以网络为根基彻底的普罗化了他来得那么突然,他的力量是那么巨大,博客,论坛,开向了每一个网站, 有哪一个上网的人没有去过论坛的么?有哪一个会上网的人没有自己博客的么?
    网络文学似乎已经大众化到了这种程度,他再也不需要什么门槛,他再也不需要谁的审视,他再也不需要谁居高临下的指手划脚,它只有一个底线,会上网,那么,他就可以参与其中,他就可以走进文学的森林他就可以参与其中成为大众文学的一员,发出自己的声音,高的低的,好的坏的,但,却是自己真实的声音。
我们真可对网络文学持最大的尊敬态度,这启迪民心,大开民智的事情,总有一天会成为一个伟大的事件,他对国人的智慧之促进,他所起到的娱乐和教育作用所产生的影响,从而对中国发展的推动,一定会慢慢表现出来,他实在等于办了无数所大学,办了无数份报纸,写了无数本书,而,他又有大学,报纸,书本所达不到的地方,因为他量身定做,为每一个人准备了最适合自己的地方,而这完全是民众的自主,自觉参与,民众是这次盛会的真正主体,民众是这次事件的真正发动者,他们主动,热情,投入其中,乐此不疲,因为这是他们所喜爱的,不是谁定制的,他价格低廉,几近免费,他唯一的成本几乎只有时间,而对于大多数国人来说,时间的成本是几近于零的。

上面是我原来写的一个文章,现再补充一点:
网络的低门槛,使无数富于才华的人走上了前台,使原来可以成为谋饭之具的文学变成了纯粹的试验场,使它谋饭的意义降到了新的低度,使文学更加纯粹化了。而这种试验,它几乎唯一的目的,就是娱乐。
尽管,对于大多数人来说,这种试验往往只坚持了很短一段时间就被生活之艰难切断了。我认为作者的出现再一次证明了:中国人太多了,天资在中国来说根本不是稀缺资源,在中国,更缺,最缺的是自由,只要那怕有一点点自由,那会涌现出让人惊叹的成果.作者是网络的产儿。
我忍不住要叫一声,啊,自由,你可以激发出多少才智,你可以使人焕发出多么大的热情!
并且把这些无聊的东西经营得这么才华横溢,当然,对这样的才华横溢,我一点都不奇怪,我在网上见得太多了,本书作者之所以更耀眼一些,成果更多一些,决不是因为,他是更有才华的,而是因为他是坚持得最多的,或者说,是坚持得最彻底的,并且有一些坚持的条件的,当然,他也是有文学娱乐精神的。(原因见一)

黎戈的线条




下面是我读时划线认为几乎是黎戈在夫子自道的句子,我发现,只有在这时,也才是她文章出彩的时候。我认为,读了这些话,作者本身似乎就在其中了:

自由意志的形象代言人——玛格丽特•尤瑟纳尔
每个写手写字的时候,都会有个下意识的读者,
紧贴自己的思维曲线,
一个自转的星系,
她就熟谙了用想象力进入异时异地的路径,
她的文字,彻底放下架子之后,才开始有了骨架嶙峋的静美,
那样的女人——西蒙娜•德•波伏瓦
这个世界上唯一能让她在智力上俯首于她的人,
定居青春期——威廉•萨默赛特•毛姆
他自小口吃,相貌平平,深感自卑,自抑后舒张,光顾着表现自己,无法充当一个高效收集信息的反射板。
我不知道什么是灵感,反正我没见过这玩艺,
他的生活都为写作经验,
直到有一天他发现自己有讥讽的能力,
穿长裤的女人——乔治•桑
我只追随自己的本性做事,
她就是一个女人的原始欲力和自由意志,
我被一口口的,断断续续地弄得筋疲力尽,我站立不住,多么疯狂的幸福,
所谓孩子就是这样——森•麦卡勒斯
凡是近身于她的人,精力都被她消耗殆毕,最后灯枯油尽,根本不可能建议自己的生活,
血肉爱情——阿尔伯特•爱因斯坦
这都是天才的一大特征,他们只相信的自己的经验中长出来的东西,只听从内心的声音,为了更好地辨析这个声音,他们会选择一种远离人群的生活。

这种分裂气质也是天才的副产品,他很容易动情,又很鄙夷自己的情欲勃发,更不屑于与他人共振,他既不需要解人也不需要爱人,
局外人气质,
我无不忍受这个丑陋的女人了,她是世界上最阴沉的女人,意志力的强度,性格的强度,生命力的强度,
我如此渴望你,渴望用我的身体贴向你甜蜜的凹处,
长达半个世纪,用他阴霾的身影遮蔽着众人,
过于聪明相的文字,往往让人觉得可敬却不可亲。
曾经爱过的——玛格丽特•杜拉斯
她的本能总是比她更清楚她需要什么,
幸福种种——列夫•尼古拉耶维奇•托尔斯泰
骨轻肉薄的的时下文字,博大情怀,兼容度,文字的精确度,做工精良,
这好比教堂外关于地狱的壁画,你看见丑陋是因为我把他排出了体外,
还原人的内心格局,
可以让女人抓住你的鸡巴,不可让她们抓住你的心,天才的光芒是有杀伤力的,
情人——巴勃罗•毕加索
在天才光辉的映射下,等闲妇德妇容妇功都显得苍白,跟着一个会飞的人后面跑,连正常人都觉得自己成了跛子,
毕加索几乎逼疯了步入他私人半径里的所有女人,
惶恐自白书——托马斯•沃尔夫
我花了很长时间往往还说不到点子上,这些我部都知道,但是,要我换个方式来说,却是不行,我只能按自己的方式来写,
他在幻想,希望,不着边际的巨大渴望中创造了他的第一本书,
这简直太矛盾了,这费尽心机写一本震惊大家的书,可是,这种暴露又让我害怕,渴望被读解,之后又觉出暴露是件很不安全的事,
那不存在的,拟想中的读者群,是我写作的动力,
我们仨——钱钟书和杨绛
最稀薄的人际关系,
格格不入——爱德华•沃第尔•萨义德
他说他每次上公开课都紧张,唯一的办法就是摘下眼镜,当众人一片模糊时,就不会那么抵触,还有,他无法看自己写过的东西,那个峰值一过去,他写下的东西就让他尴尬极了,
源于极度的安全感匮乏,
隐性自我,把所有的经验都用来营养它
因为我觉得给人欣赏的东西敷衍敷衍就可以了。
爱我,就对我守口如瓶——托尔斯泰夫人

老托是个严重的分裂症患者,当然,这是天才高发病,
老托是个虚有其表省机制极度发达的人,
你太蠢了,不可能理解我的智力生活,
一切因你而值得——弗兰兹•卡夫卡
我看不懂他的小说,也看不下去箴言录,
女结婚员——哈代
这是一个处处布满了计划的女人,
跟在会飞的人后面——弗拉基米尔•纳博科夫
即使真实的感情,也要有很好的技术,才能把它表达到位,
心之密室,犹在镜中——英格玛•伯格曼
有暴力倾向的焦虑症患者,
他沉默寡言,几近失语,他变得沉默寡言,口吃,咬指甲,结巴,内向,孱弱,生活几乎令窒息而死,
他家电影甚于一切,他的生活似乎只是为了电影做经验储备,
他也排斥安全感,秩序,日常生活这些现实要件,
直面道德的踉跄——三岛由纪夫
要看不起道德的优越感,却很自得于自己在智力上的优越感,
抵达之谜——维•苏•奈保尔
这个孩子敏感,偏激,生来一身傲骨,他收集一切与作家生活相配生活经验,
这种凡事都要参照抽象标准,信任书本,处处在抽象层面上求解的习惯,
密西西比河畔的小镇——欧内斯特•米勒尔•海明威
我是个颓靡到骨子的人,从来不愿意奋力去争取什么,也懒得起身去经营规划什么。
我要力争做一个自由的人,
清如水,明如镜,淡如菊——川上弘美
年长的,经验层丰厚,可以营养我,覆盖我,知性或理性的高度,可以供我仰视,
密西西比河畔的小镇——欧内斯特•米勒尔•海明威
足够和安全感让他松驰,
是写书的那个人,他勃勃而不满足的食欲,渗透到了他的书页里,
它其实是一种名利之饿,企图心之饿,它是由受阻的失意,受挫的恨意,积聚而成的一个脏脏的小水洼,在这个水洼里,很多过路的人,都被映衬得变了色,
我的饿,有多少是胃里有反应呢?
每天不完成一定进程的工作,就内疚得无法吃午饭,
他最大效率地经历和观察生活,却不会为之所累,
他是一个何等怀才自信的人,臆想气质远大于写实技术,
童稚的视角——清少纳言
忠实于一个写字的人而言,是个很重要的品质,这样才会有真气,
这是很有意思的,

下面是一些其它的感觉,还没有加工,先发上来再说:

更进一步问,网络文学,与农村有关系吗?这些自由,农村人配享吗?


我甚至对情感类文字已提不起兴趣,对纠缠于情呀爱呀之类的文字,看了就感觉此女乳头尚小,还没有发育成熟,唯一还能提一提神的,就是一些变态的感情,从这些里面,勉强可以找到一些尖锐气息,从而有些许力量感,。
我宁喜欢粗俗下流的玩笑也受不了油腻腻的阴湿孱弱,琐屑的鸡零狗碎,
我不明白的是,他为什么会对这些鸡零狗碎投入如此大的热情。
我喜欢感情怪异的文章,同时也喜欢感情怪异的人,
村上春树章:听到这名字我就忍不住厌恶起来,满脸脂粉的男人,全身上下如女人一样光洁无骨。
我拒绝一切孱弱的感情。

网络文学是纯粹精神的产品,它只为精神而作,它似乎除了引三五好友一笑之外,再也没有别的目的,它也许不否定其它目的,但它似乎也不格外追求。




一是行文之大胆无饰,本色天然,正如他自己所说,这和他下意识中的读者群有关,这些人大概是永远也不会认识她的,是一种平等的知已关系,并且仅限于这种关系,因为网络把其它的关系全剥离了。这是一种纯正的网络文体。可以把自己大胆的波出去,这正是做文的妙处,这一点似易实难,拿文学混饭吃的人往往端着臭架子,把自己看得过重了,原本,他们决非没一点感觉的,可是,由于聪明相多,架子一端就放不下,慢慢的皮上起了一层茧,便无可救药了,
二,鸡零狗碎,我很奇怪她有心经营这些鸡零狗碎,并且把这些无聊的东西经营得这么才华横溢,当然,对这样的才华横溢,我一点都不奇怪,我在网上见得太多了,本书作者之所以更耀眼一些,成果更多一些,决不是因为,他是更有才华的,而是因为他是坚持得最多的,或者说,是坚持得最彻底的,并且有一些坚持的条件的。网络使无数富于才华的人走上了前台,可是往往只坚持了很短一段时间就被生活之艰难切断了。我认为作者的出现再一次证明了:中国人太多了,天资在中国来说根本不是稀缺资源,在中国,更缺,最缺的是自由,只要那怕有一点点自由,那会涌现出让人惊叹的成果.作者是网络的产儿,
三,我不知道读后感本身是不是一种文体,不过,我发现通过读后感来认识作者所评论的文本,无疑是隔靴搔痒了,正如通过看女人脸上的脂粉来看女人一样,
四,读书变成了一种职业,正如鉴评珠宝,鉴评美食,大多人没有自己的感觉,他们之所以为美,只是因为行世高的人认为美,他们跟着行市高的人认为美并没有其它原因,只是因为显示自己也并非全无见识,只是为了掩饰自己的毫无感觉。
五,二手生活热爱者,本书的无聊在这里,当然,有趣也在这里.

六,黎对作者本身的关注远过于对文本的关注.这不知道这是不是就是小资的特点,这些文人八卦,正如明星八卦一样,是黎文章有趣的原因之一,




[ 本帖最后由 王清营 于 2009-3-23 20:10 编辑 ]
天生我才必有用,千金散尽还复来。
最后一篇文章,没有写完,很抱歉,以后不再上这个论坛了.
天生我才必有用,千金散尽还复来。
俺要是不喜欢谁就绝不会看他的书,更别说去买,可见作者很会跟自己开玩笑诶,不但买了,还占用赚钱的时间看了,虽然嘴硬,还是忍着受气挨整敲出几千字,非黎戈的铁粉何以如此啊,其心泣血苍天可鉴 ,俺要是黎戈就另看你一眼


既然清营先生决意离去,那么,我再批驳你的主帖,就不太厚道了。
其他网友要批驳你(也可能是赞美你),似乎也意思不大了。你撂在沙发帖上的那句话,已经表明你拒绝与网友进行交流了。
既如此,我成全你,给大帖加把锁,停止讨论。
如果清营先生有异议,请告知,我再解开。