5. 在阶级斗争革命理论里,那些懂得自我控制,体型良好的的上流社会精英是革命的对象,下层的穷胖子们是革命的中坚力量。不知道这样的经历对迅弟儿的革命思想有没有影响。

6. 关于开车雨天减速的问题,中国一般人开车历史不长,所以没有经验。往往要到溅起巨大水花后才知道应该早点减速,但是这个时候被溅的人已经破开大骂了,只好继续不减速开走了事。开车时间长了,慢慢有经验就知道减速了。有车的人越来越多了,这个所谓贵族精神就成为常识了,社会文明也就进步了。所以不管是贵族精神也好,常识也好,这是一个没法超越的积累过程。从这个小事也可以看出,文明和进步是靠积累的,不是靠革命的。革命只会产生一些暴发户而不是贵族,革命只会破坏常识而不是积累常识。 ...
一帘幽梦 发表于 2009-8-27 12:55
关于3,4,文中已经交待了,就不重复了。
关于5,以前我所表达的革命是指宪政革命。阶级的存在是指革命的一个契机因素而已。而且子已经实现宪政的国家里,是没有必要再革命的。我希望这个回答,能一劳永逸的解决你对我所说的革命的理解问题。

关于6,这真是值得思考的问题。骑自行车和走路,如果积水多的话,一样会溅到旁边人的腿上去的。这应该是根据人们对水之特性的常识理解来进行选择的行为。为什么一坐进汽车里,就非要依靠经验而不能发挥常识理性呢?
俺其实不太喜欢“贵族精神”这个词汇的。实际上就是能够做到在任何时候都能替他人着想,从整个群体来看是文明积累的问题,从个人角度来说仅仅是一个自觉的问题。与革命没有任何关系。
你觉得呢?
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
我所在的小区算是比较高档,每套都要上百万,每层楼梯都设置了垃圾桶,每天中午有清洁工来收拾。这样方便了,可是高层居民们照样喜欢往楼下扔垃圾,住在下面几层的居民忍无可忍,经常将他们扔下去的垃圾陈列在电梯门 ...
老木匠 发表于 2009-8-27 20:49
木匠师傅这个回帖,让我想起在北京生活的那一年。
就不多说了。应该说,那是俺首次真正认识到自己祖国现实的重要的一年。去北京之前,俺已经在东京生活了7年。可以随时在生活中做对比了。
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
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才看清你的手里
不过是一根鸡毛
迅兄好文,很优美的叙述。
群众滴眼睛是雪亮滴
雪亮滴眼睛是不明真相滴
肥肘精神不简单,这个中间,包含的是尊重、对人的关怀。
而人与人之间要做到彼此尊重、彼此关怀,那只有脱去赤裸裸的丛林状态后方能进入。
今日国人,一日三餐虽能保住,但是却又有着深刻的不安感,
只要是在良序 ...
永德 发表于 2009-8-27 13:41
永德这个回帖最得俺意啊。在海外生活,最担心的就是在指责自己祖国问题的时候,遭到误解,以为俺是站在假洋鬼子的立场上俯视自己国家(严格的说,我们都没有国家。体制内的人士除外)。
俺的结论:可能因为俺是研究制度的人的原因,中国的道德问题90%以上根源在于没有政治信用造成的。因此,从这个意义上来说,我们都是受害者。
要想改变道德问题,首要的是改变制度。没有一个良好的制度,道德的危机是不可避免的。这与周泽雄在关于告密问题上的看法是一致的。
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
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才看清你的手里
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偶觉得呢还是生存环境忒恶劣了吧,从来都是狗屎都要抢着吃的地界不大可能有这么金贵的肘子。
歪弟 发表于 2009-8-27 12:21
吼吼,柳下惠的两条大腿也是金贵的大腿啊。
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拿着一只细花令箭
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我也遇到过类似的场合,也和您一样,不舒服的不但是邻座那位长着肥肘的,我也很不安,心理的不安,真巴不得自己有勇气,或有合适机会说,您把肥肘搁到座位扶手上,我不会介意的……世界上就是这样:您敬我一尺,我敬 ...
ee 发表于 2009-8-27 01:10
你会说英文啊。俺到现在还不知道肥肘用英文怎么说。查字典里好像没有这个词耶
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不过是一根鸡毛
迅弟儿很有文青的潜力嘛。这个应该加精滴。
人的素质和性别关系不大,主要还是和教养有关。
施国英 发表于 2009-8-27 12:03
很有潜力的文青和很有文青的潜力意思大不一样啊。
拄着俺的中华肘,俺想了好半天。
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
这网站不错呢
http://babelfish.yahoo.com/translate_txt

输入“肘”得“elbow”,但似乎“arm”更合适。
自言自语是个权利,也是享受……
木匠师傅的回帖水平高啊。回味无穷。
呵呵,真是佩服得五体投地!
迅弟儿 发表于 2009-8-27 22:15
是俺在佩服你呀!

下周去给一些干部上课,这两根肥肘的故事要借用一下啦!

也很赞同迅弟的制度选择说。
师傅教导:刨花直窜过肩膀,方显木匠功夫深

老木匠的工坊
本帖最后由 kemingqian 于 2009-8-27 23:22 编辑

用俺粗俗的美国中西部乡下英语来说,直接称为Fat Arm。

字典里的肥肘,估计都是用来红烧的那种。老美大都喜欢腌制成火腿(Ham)。
领略了老迅的风采!
心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。
本帖最后由 一帘幽梦 于 2009-8-27 23:56 编辑

这真是值得思考的问题。骑自行车和走路,如果积水多的话,一样会溅到旁边人的腿上去的。这应该是根据人们对水之特性的常识理解来进行选择的行为。为什么一坐进汽车里,就非要依靠经验而不能发挥常识理性呢?
俺其实不太喜欢“贵族精神”这个词汇的。实际上就是能够做到在任何时候都能替他人着想,从整个群体来看是文明积累的问题,从个人角度来说仅仅是一个自觉的问题。与革命没有任何关系。
你觉得呢?
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骑自行车或者走路的时候,如果遇到积水多,骑车人和行路者自然会放慢速度,他们更要考虑的是自己的脚不要弄湿,或者不要滑倒,而不是旁人。而且自行车速度慢,车胎窄,不会溅起很大的水花殃及行人。汽车不一样,汽车速度快,车胎宽,开车人坐在车里面,往往不容易注意路边积水的深浅,而溅起的水花又可以泼到很远的人行道上。所以没有经验的开车人往往由于没有及时观察到积水,或者忘记减速而殃及行人。----这是我自己的体会。

从不自觉到自觉,最终还是一个经验积累的过程。

至于联系到革命,因为在一个相对贫穷的国家,用阶级论的眼光看,有车族算是有产阶级,统治阶级,而打伞行路或者骑自行车者是劳苦大众,溅起的污水说不定会激起阶级仇恨,引发阶级斗争和暴力革命。我们似乎在过去的电影里看到过类似的镜头。
往下扔垃圾和经验没有关系吧
师傅教导:刨花直窜过肩膀,方显木匠功夫深

老木匠的工坊
这种文明程度,不仅仅是衣食足、知礼仪的问题,也不仅仅是教育的问题。至少在美国,与极其细致的各种管理规定、地方立法有关。不文明、损害他人利益是要被罚的,久而久之,人才会文明守法。一方面,我同意“越是自由的地方,人们自我约束能力越强。”另一方面,自由是以立法规定为基础的。

迅弟儿这篇标题确实高。第一篇过火标题党,我个人觉得改成“一根毛”就好,不必自删的。
博客:
http://blog.sina.com.cn/lidaxing
http://daxingli.blog.sohu.com/
和革命有关。

用阶级论的眼光看,垃圾多的算是有产阶级,统治阶级,而没什么垃圾扔,把骨头都吃得一干二净的是无产阶级。扔下的垃圾说不定会激起阶级仇恨,引发阶级斗争和暴力革命。

这是我读42楼的理解。
一根某某不好,因为不够“肥肘精神”。这不是一个只有成年男性的世界,要学会尊重小姐、女士和孩子。
司琴的手指仰赖神。
本帖最后由 一帘幽梦 于 2009-8-28 01:03 编辑
往下扔垃圾和经验没有关系吧
老木匠 发表于 2009-8-27 23:51
还是有关系。如果有一天,一个习惯扔垃圾的人走过楼下,别人垃圾扔下来,差点弄脏了他的衣服,下次他扔的时候就不会那么顺手了,

如果有一次他把垃圾扔下去,正好砸在他儿子头上,估计他就不会再扔了。

这种所谓不文明的习惯,其实是一种农业社会遗留的痕迹。在农村的田头山上,或者土屋院子里,人们啃完半个白薯不想再吃了,肯定就是随手一扔。到了工业社会,大城市里,这种习惯可能要一段时间,甚至一两代人才能改过来。
和革命有关。

用阶级论的眼光看,垃圾多的算是有产阶级,统治阶级,而没什么垃圾扔,把骨头都吃得一干二净的是无产阶级。扔下的垃圾说不定会激起阶级仇恨,引发阶级斗争和暴力革命。

这是我读42楼的理解。
kemingqian 发表于 2009-8-28 00:33
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
用俺粗俗的美国中西部乡下英语来说,直接称为Fat Arm。

字典里的肥肘,估计都是用来红烧的那种。老美大都喜欢腌制成火腿(Ham)。
kemingqian 发表于 2009-8-27 23:16
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
本帖最后由 迅弟儿 于 2009-8-28 01:18 编辑

俺胡乱绉一篇乌搞文,唉,无言。
在此一并谢过诸位的赞同。

不过,这件事情过去好几个月,俺想写篇文章纪念一下的心情一直没有消失。因为确实印象太深了。他们完全可以以自己体格硕大为理由放下他们的肥肘的。
但是他们象宗教徒祷告一样的,一直没有放下肥肘来。不知道是不是美国人普遍都这样,日本男人90%都做不到。而日本女人100%会这么做。但是另外的理由了。
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
一根某某不好,因为不够“肥肘精神”。这不是一个只有成年男性的世界,要学会尊重小姐、女士和孩子。
水色 发表于 2009-8-28 00:53
我的泪水是无底深海 对你的爱已无言 相信无尽的力量 那是真爱永在
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
迅弟儿走的是迅哥儿揭露民族劣根的路子,一开始还以为是咸猪肘呢。
迅弟儿走的是迅哥儿揭露民族劣根的路子,一开始还以为是咸猪肘呢。
亦工亦农 发表于 2009-8-28 08:45
还有一句耳熟能详的话:长洋人志气,灭自己威风
还有一句耳熟能详的话:长洋人志气,灭自己威风
一帘幽梦 发表于 2009-8-28 08:52
呵呵,近来尤其灭自己威风的是大裤衩吧!
所谓“威风”,素来是自己灭的。
博客:
http://blog.sina.com.cn/lidaxing
http://daxingli.blog.sohu.com/
不要认为那样是崇高的。其实很容易做到的。有时就是累一会儿。
平时我们作为个人忍受更加繁重的累,不都一样活得很好嘛。嘿嘿。
迅弟儿 发表于 2009-8-27 20:44
我觉得这不是那么容易做到的,为一个陌生人受累,而且还不知道陌生人是否能领情,即使陌生人不领情也会为他这么做,这容易吗?
很有潜力的文青和很有文青的潜力意思大不一样啊。
拄着俺的中华肘,俺想了好半天。
迅弟儿 发表于 2009-8-27 22:47
你很有文青的潜力,但你志不在做文青,随便客串一下,却潜力尽现,这是偶的意思。
很有潜力的文青是指一个人做了文青,也还有这方面的潜力。
有灰机坐还嫌度日如年,讯弟弟乃真是身在福中不知福啊。
本帖最后由 水笺 于 2009-8-28 10:50 编辑

我觉得〈一根阴毛〉和〈二条肥肘〉,从题目到内容所要表达内涵没有什么区别。虽然猛一眼看〈一根阴毛〉题目我也受了惊吓什么的,看完内容后一种所谓淑女情结的慌张全部释放,继而觉得文章观点甚是老辣呛人,似利刃。文章让一个不起眼的事如同地震一般猛不丁地摇晃了你,它对某一事件表面的现象语出有点惊人地揭示了更深层次,可能有的,隐含的,相关我和你的,如永德所言的在“丛林状态”下为自由,良秩,公平,公正的争夺。就这个题目我只认为作者有战士情结,有男子汉的果敢,比一些唧唧哼哼的抗议,抱屈等效果好得多。
本帖最后由 陆东洋西 于 2009-8-28 12:36 编辑

与本文主题相关,中国旅行者在海外缺乏对他人的关照和礼貌,已经成为世界各国对中国人的教养和文明程度深刻疑虑。昨天刚刚接待日本某大学的教授团来访,其中一位中国文学专家说到飞机上当下中国去日本的旅游者很多,但是一点没有对他人的礼貌和关照,大声喧哗,旁若无人,就好似在中国的集市大卖场,搞得其他国家的旅客非常头疼。
有命自天,而俟之以义,人之所助,天之所祐。——王夫之《读通鉴论》
帖主已将《一根某某》删除,如果要讨论,是否另开帖,在这里反反复复地说个不休,对有文字洁癖的人来说,很不是个味道,也违背《两根肥肘》所倡导的贵气。换个帖子讨论,本人奉陪。