性格卡片：惆怅

周泽雄

　　听人说自己心情惆怅，哪怕并不认识对方，凭经验，我也能作出两个粗浅判断：一，他遇到了不开心的事，二，他有点文化。

　　哪些不开心的事会牵扯到惆怅呢？难说。不过结合排除法，我能收缩疑问的半径。对方失业了吗？绝无可能。只要对方用词是准确的，那么，惆怅之无法形容失业，就像家用体重秤无法秤量恐龙。与具有现实沉重感的失业相比，“惆怅”实在太轻盈了。失恋？有可能，但离婚则不太可能。失恋固然极大地损耗精神，离婚却更像一场战争：两个刚从婚姻战场上落荒而逃的人，身心有可能被财产纠纷、子女归属等事分割得七零八落，哪有闲情去体验惆怅。与离婚的世俗性相比，惆怅太优雅了。同样，惆怅也不会因亲人亡故而发，惆怅不仅是精神性的，它还有点暧昧属性，所以，类似家庭变故这样具有明确指向的人生挫折，对惆怅就不太适用。惆怅主要是一种失意，也许，最适合惆怅一把的人生题材，乃是官场失意。但问题又来了：惆怅中充盈着一股诗性审美的特质，官场恰巧是个谋杀诗意的地方，丢了乌纱帽，可以骂娘，可以喝闷酒，也不妨摔杯子，但就是不配惆怅。欲使丢官上升为惆怅，中间还需要施展些文化魔术、填补些归隐情怀才行，否则，陶渊明在《归去来辞》中的说法，会正好把他罩住：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”那意思是说：你既然是个“心为形役”的俗物，就不配用“惆怅”来装点悲伤。

　　再说第二个判断：有文化的惆怅者。这事原本明摆着，虽然惆怅总非好事，但我们依旧坚信，一个与书籍素昧平生的老农，甭管遇到啥事，都不会惆怅。惆怅除了与事有关，还与身份有关。如果尊重我们的文化记忆，则惆怅不仅与身份，还与形象、气质有关。以《红楼梦》人物为例，林黛玉几乎在任何事情上都有权惆怅，她独特的心灵构造，决定了她拥有惆怅万物的特权。至于薛宝钗，虽然文化修养上完全够格，但我难免会想，以宝钗之雍容大度，即使被贾宝玉甩了，她也不屑于惆怅。至于史湘云，她的笑声就像阳光，会逼使任何惆怅之情没有藏身之地。晴雯偶尔也会叹气，但叹气归叹气，与惆怅却没啥关系。同样，王熙凤如果惆怅，我们的第一感有可能是“活见鬼”。薛宝钗不易惆怅的原因，似乎还缘于她相对丰腴的身材。你难道不觉得：一个瘦诗人相比一个胖头陀，更拥有惆怅的特权吗？

　　说了半天，我还是没有说明白，到底哪些事情可以交付惆怅去打点。这事或许情有可原，因为先人发明“惆怅”，极可能就是专供文人骚客表达孤寂诗意、抒发落寞情怀的，原本就没打算让它单独具有应对生活愁烦的功能。词汇是生活的反映，但词汇也会改变生活，创造生活，提升生活。不说“民主”、“自由”等现代词汇对国民意识的唤醒作用，“性感”也是如此。在该词没有进入中国之前，人间男女虽然也能感受到“性感”的存在，但就因为缺乏准确的命名，导致我们的认知发生障碍，陷入某种盲人摸象的境地。一个新词既可能刷新世人的眼光，也可能精致世人的情感。如果“性感”属于前者，“惆怅”就属于后者。惆怅，原是一种有文化的伤感，正如钻石项练属于生活奢侈品一样，惆怅也是情感中的奢侈品，它符合奢侈品的基本特征：既昂贵，又没用。惆怅的点缀价值远远大于表意功能，所以，它更像是一种情感雅玩，除了成功地营造诗意，它胜任不了任何人生苦境。

　　我怀疑，我们很难找到一个声称自己正在“惆怅”的美国人。这可以说明，惆怅是一种具有中华地域色彩的情感，一个西班牙作家也许根本理解不了惆怅的真味，就像他也喝不惯西湖龙井。惆怅最适宜表达一种莫名愁绪。所谓莫名愁绪，也就是多余的愁绪。动辄惆怅的人，情感无疑是偏向阴柔一路的。我敢断言，惆怅是一种诗意的东方式搔痒，有此搔痒的人，凡事皆可惆怅；无此搔痒的人，则会视惆怅为一种情感赘疣。

陆东洋西

很有人生洞察力的妙文，以后有空好好欣赏。

杜雅萍

给泽雄大哥一分析，惆怅的一层薄纱褪去，失了朦胧的美感。
ps，偶觉得写惆怅要是来一段带点小伤感或小哲思的小美文，可能会更美妙。

呆瓜

嗯，说得我也想惆怅了，但又不敢说自己是惆怅，为不敢惆怅而惆怅，这是啥门子是哟！

水笺

王熙凤如果惆怅，我们的第一感有可能是“活见鬼”。薛宝钗不易惆怅的原因，似乎还缘于她相对丰腴的身材。你难道不觉得：一个瘦诗人相比一个胖头陀，更拥有惆怅的特权吗？

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西瓜

嗯，说得我也想惆怅了，但又不敢说自己是惆怅，为不敢惆怅而惆怅，这是啥门子是哟！
呆瓜 发表于 2009-9-27 21:36

瓜族看来只有丝瓜黄瓜可以惆怅了～～

亦工亦农

看了锦绣文章固然高兴，但发觉此生已与惆怅无缘，不免伪惆怅一番。

笨瓜

看着瘦瓜们玩惆怅，真是好羡慕，好嫉妒，为了获得惆怅资格，俺笨瓜决定了，古有东施捧心效颦，今有笨瓜瘦身惆怅~~

水笺

读来让人忍俊不禁的美妙文章，
感觉自己就像是溜冰场的爱好者，被高超的教练轻轻引导，来了一个风驰电掣的大旋转的过瘾和刺激。

笨瓜

又及，惆怅了还能显得俺有文化，呆瓜，别拦着俺，让俺惆怅一把~~~~~~~~~

何萍

原来，惆怅是稀罕之物。怪不得俺不惆怅。

周泽雄

俺这是游戏文字，能博诸位一乐，于愿已足。
曾经，俺还想写一组关于情绪的文字，与《性格卡片》配套。这篇《惆怅》，就是为计划中的《情绪卡片》而写的，后嫌工程量太大，惰性发作，就作罢了。再版时不问好歹，遂把这篇东西强行塞入《性格卡片》里。
小文与其说分析惆怅，不如说在调侃它。
谢谢鼓励和批评。平平说得对，可惜，俺不会写你要求的那种文字了，性格使然，就不强扭了。
瓜可真多呀，我坦白，大量的瓜，我都无法对上号。我只知道，每一个瓜，都是燕谈的著名ID。

笨瓜

俺认为此文一出，惆怅得fasion几天，时尚燕们，练习惆怅，敦促楼主增加若干关于惆怅长成之建议，供瓜瓜及有意惆怅的燕燕参详、批判、练习。

水色

惆怅，是活得最绚烂的时刻，生命中的那一抹，死亡的阴影。

      体验惆怅有两个必要条件
      一是惆怅者得具备某种东方式的宗教情结，某种形而上和形而下之间那个地带的敏感度，或者说，某种精神影片的镜头切换能力———从最富有人情味的人间细部特写切换到空漠宇宙之全景……生命和死亡的两极，对比，张力，无可挽回，朦胧预感…… 惆怅是种微妙的死亡洞见，即切实又空泛的忧患意识, 是有限在无限的威慑之下发出的颤栗。
      二是惆怅者往往是人生意义的拥有者。同样作为对人生空漠的宏观慨叹，“惆怅”的反面应该是“无聊”。  达成一个人工意义，容易滋生无聊,而达成一个自然意义（爱情，青春,美貌，四月樱花的绚烂,相知甚深的友谊,乃至某种类型的才气） ，则容易滋生惆怅(因其无可控制, 它们如何来,也将如何去)  。惆怅不是单一向度的消极情绪, 而应该是提拉米苏式苦与乐之绵密交织,  是爱并惆怅着, 美并惆怅着.


     所以, 惆怅的心灵秘语应该是这样： 啊，原来人生这么好，这么好，这么好，这么好，可是，一切就要过去了……

emmer

疲于奔命的人，来不及惆怅。今天不开心的事，最好明天就忘记。
好吧，在这十分钟的空间里，惆怅是德沃夏克的大提琴曲，是黄昏拉长的影子，是火车单调的韵律，是里尔克“夏日如此盛大”的诗句，是艾略特“四月是最残忍的季节”。
如此干燥的日子里，到处在修马路，尘土飞扬，心灵干涸，没啥好惆怅的。那么惆怅是在下一班地铁来之前的发愣。明天太阳还会再升起来，像一颗新鲜的柠檬。走在那一个地铁口，就要像俄耳甫斯一样，永不回头看。就算昨天也没有铁轨，明天也没有铁轨，人生的班车还是注定了要往前开。
给生活重重的一击，虽然到处都有马蜂窝。
用明天的太阳，榨一杯果汁吧。尽管，很酸。

ee

又是读了要沉思良久，回头再读的文章。
周先生说是游戏文字，但不乏步步为营的推理，兼收并储，岂止“惆怅”？
谢谢好文！

笨瓜

14\15楼两个妹子写得妙，楼主肯定也这么认为的，俺脚得。

周泽雄

读到水色和艾默的帖子，大乐。原来惆怅还能是这样——为什么不呢？
我现在觉得，惆怅是个心灵玩具。
艾默英语精湛，据我的浅显能力，我好像觉得英语很难翻译“惆怅”。而中文里，同义词就太多了，比如还有怅惘、怅然、惘然……一般说来，一种东西如果在某个语言里词汇丰富，而其他语言里却相对贫乏，据此就可以汲探一种民族气质或爱好。比如，中文里绝对找不到西语里那么多关于上帝的词汇，这便是中国人宗教情感远远弱于西方人的证明。
我现在知道笨蛋是谁了。敢以笨自称，通常需要一股聪明鬼灵的自信。
谢谢EE多次鼓励。

酱香老范

谢周毛头让范某在“周一”的期待得以坐实！

余光中说：“当你的女友改名为玛丽时，你怎能送她一首《菩萨蛮》呢？” 范某之惆怅大致如斯（颇有矫情之嫌），正合老周之“两个要件”。反问老周之惆怅又如何？（老周的“小资”情调当不属个人隐私吧，俺有八卦毛头之想）

周泽雄

老范的联想，很噱。
俺觉得，同时符合这两个条件：既是男人，又年过四十，再要惆怅，就说不过去了。我宁可看八十老妪扭秧歌，也不忍看一个四旬男人玩惆怅。这也是我读朱自清等辈文字，常感肠胃不适的原因。

木瓜

我现在知道笨蛋是谁了。敢以笨自称，通常需要一股聪明鬼灵的自信。
1 i- z9 f5 m% x
只知笨瓜，不知笨蛋，是谁呀？

周泽雄

啊？俺写错了。抱歉。
写错就得认栽，得，大不了，俺是笨蛋。

笨瓜

敢以笨自称，通常需要一股聪明鬼灵的自信。

笨瓜

敢以笨自称，通常需要一股聪明鬼灵的自信。
——俺想不到更好的了，就偷懒抄送22楼啦。

阿瓜

让诗人们去惆怅吧，俺就不惆怅了。每当我要惆怅的时候，就吃一大口芥末酱，涕泪泗流地也就好了。

酱香老范

复20楼
老周拿佩弦先生说事，避近就远，且自标高蹈，而不敢由人及己……，俺为飒爽英姿的紫妹摊上个“懦夫”而浩叹……

阿吕

呵呵，又让我想起了刘齐先生的那句话：（那）让我思考——思考这词太酸——让我努力地想事。
看了主贴，知道惆怅就是更酸的东西了啊。

老鳯

发个贴麻烦死了

金秋

第一次听人这么诠释惆怅这个词，很精彩！泽兄诠释的每一个性格辞典或情绪辞典，能让人产生一种偷窃的快感。他的这些句子读者转身就可以拿去卖弄，每个人都可以在此基础上发挥一通而变成自己的成果，哪怕一个字都不发挥照原样贩卖出去，也能说成是自己的。我现在知道了惆怅是一种很小资的情绪，整天为温饱而奔波的劳动人民是不会惆怅的，够惆怅资格的人起码也是个小康以上的水平……哈，这么精彩的话其实是偷来的，而且偷得心安理得，不露痕迹。泽兄很傻很可爱，他源源不断地把自己的劳动成果端上来，一端上来就变成别人的了。

周泽雄

谢谢金秋。过誉的话，俺一句不收。
如此一来，你29楼的帖子，我大概只能收下“泽兄很傻”四字。