丹巴

长帖一定不能错过，果然好看。只是画中的农村姑娘为何总是那么天真稚气，而且着装如此大一统？
楼上这位先生的回帖也好看，可惜ID实在难看，为啥为啥为啥？

丹巴

回杨林：
你可以说我是来打酱油的，低估我的年龄就不是我的错了。就以《姐妹们》为例，衣服非蓝即红，蓝都是天蓝，红大致是水红，姑姑妹妹小囝全是娃娃脸，细蛾眉吊梢眼，粉脸红腮，都跟戴着面具似的，大家一字排开，其中一位造型尤其古怪，就差一只缺了口的水罐啦，是摆拍还是在表演？我见到的农村姑娘，表情有好奇的害羞的娇憨的麻木的，圆脸长脸扁冬瓜脸，反正，我觉得，参差多态才真实，整齐划一有点怪。

丹巴

参差多态产生美的观点我同意，可我要引申一点，这是美的一个前提，并不是美的本身。同样，一切美都是有秩序感的，但秩序本身也不是美。这就产生了问题，美是什么，有一万多种说法，我不想再增加一种说了等于没说的说法。既然美是多种多样的，我们的理性就派上了用场。不说杨明义的画，说说话剧与京剧的比较，单说布景和服装、脸谱，一个是恨不得把生活场景拷贝到舞台上，一个是绝对不能与实际生活有一点重复之处，目的是什么呢，又都是要表现生活或对生活的想法，与真实的生活没有关系，是两码事。我觉得你说的那种场景接近话剧，适合油画表现，由有话剧观念的画家来画更好。杨明义的这种形式就其完善的程度来说，是一种介乎昆曲京剧带有程式化的东西，这可能是它的价值，也同时带有不可避免的局限性。至于又会引出话剧、京剧的多样性，甚至先锋话剧，现代京剧，不是此话题的探讨范围。
杨林 发表于 2010-2-19 08:02

我是说，“参差多态才真实。” 经水色提醒，程式化不是问题，问题是怎样的程式化才是好的。 经杨明义的提炼，人物基本都是低眉顺目，那种缺少生命力的天真和顺从，有多少欣赏价值呢？