周泽雄

“讨骂”明显言重了，在杨佳袭警案中，自忖我从未叫过好，甚至都没有在内心叫过一声“活该”。我同情那些瞬间命赴黄泉的文职警官。
但我感觉，YS前辈有时过于拘泥细节了，把细节无限推衍，那是写小说，评价社会问题，我们必须结合可靠的概念以便框定范围。听任范围无限扩大，只会模糊事件的性质。
大致上，杨佳袭警与混蛋杀婴，具有明显的不可比附性。现代战争的禁忌是禁止杀伤平民，而军人不在其中，尽管军人中肯定有大量文职或后勤人员，越是现代战争，真正在一线持枪作战的军人反而越少。对杨佳可以类比的是，他作为一个公民，只能把对他有过重大不公的警察群体视为一个正当对抗对象，尽管，警察中肯定存在大量文职人员，但要求杨佳作出精确划分，也是一种苛求。他能把攻击范围严格限制在男性警察身上，已经与杀婴者划出了一道分明的界限。按现在的说法，杀婴者符合恐怖分子的定义，但杨佳不符合。
为杨佳叫好者，大多是宣泄自身的情绪。一件原非正义的行为，却带来疑似正义得伸的结果，只能折射权力者的残忍和不义。
YS前辈坚持询问“舆论对杨大侠的一边倒式的赞扬，是否在对杀学童者提供了“理论根据”呢？”，我以为并不妥当，一部优秀的文学作品也可能使某些混蛋产生犯罪行为，但我们不得把责任推给该文学作品。从逻辑和情理两方面讲，杨佳袭警都不会自然导致混蛋杀婴，但人类中确实存在一些不按牌理出牌的家伙，对此，直接向这些混蛋问罪就可以了，过度寻找理论依据，类似真要把一场飓风归结为蝴蝶的翅膀，那就不是探讨社会问题，而是撰写小说或发表高端学术论文了。