我的文集

• [原创]读高尔泰

  2007-01-18 23:03:00   /   阅读•创作

   一,读书人. 我在文字的海洋中,游荡,骄傲地看那物质的海岸.我坐在文字的井中看天艰难的寻找意义.二,有谁能逃脱世人呢?我们都要靠这个风车取暖.连那最独特的人也不例外,有哪个坚硬的灵魂可冲破它呢,有什么比这群长着人肉的物体更加温暖呢, 三,你怎么能让我相信呢,这个伟大的王,你怎么能让我相信呢这一切都是真的四, 我掀起的岂是大潮呢?我影响的岂是一国呢?我思考的岂是人类呢,我改变的岂是你们呢?我追求的岂是真理呢?我欢喜的岂是快乐呢?   五,我发现了真理,我要向世界宣布,所谓意义,不过是文字,所.

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• [原创]为什么骗是最伟大的?

  2007-01-18 22:46:00   /   文教•科技

    随感三则一,什么是道德.    所谓道德,就是牺牲,所谓道德,就其最初目标来说,就是让一部分人牺牲,从而保持总体人的利益趋向最大,但其实际效果往往是难以检验的,或者说,是从来没有是到过检验的,而且是永远也无法检验的,道德的效果,永远都只能是一种预测,因而,人们为了维持这种价值判断,就不得不给予一切做出牺牲的人以正的评价, 由于这种正的评价所带来的利益,就产生了伪道德,所谓伪道德,就是一切被发现的道德,因为一切被发现的道德,都会给伪道德者带来利益,此利益的价值与伪道德行为的价值,哪个更大?这也是难以计算.

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• [转帖]丑陋的中国文人(摩罗)

  2007-01-15 22:45:00   /   阅读•创作

   2006-08-05长期以来我对自己可能会成为一个文化人怀着莫名的恐惧。虽然文字的事我也乐意做一些，但总想找个文字之外的职业，以便逃避这种恐惧。这种恐惧的主要根据就是我对於中国文人的极度憎恶。在我和朋友们的交谈中，用为指代最丑恶最下流的物事的概念便常常是“中国文人”。这是因为中国文化中最丑恶的东西总是在文人身上得到集中表现，而我们所做的文字之事又多少与文人有点干系，作为自我批判精神强一点的人，自然要把最无情的批判指向自己及与自己相近一点的人。这种恐惧和批判中暗含着我对另一种人格形象的追求。需加说明.

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• [转帖]摩罗:巨人何以成为巨人

  2007-01-15 22:19:00   /   阅读•创作

      　——读赫尔岑《往事与随想》第一册　　在俄罗斯历史上，赫尔岑属于影响了一个时代的巨人。他的思想和血性直接来源于十二月党人。沙皇当局绞死十二月党人五位领袖时，赫尔岑只是一个十几岁的少年，可他像当时最有良知的知识分子一样，感到了最深切的耻辱、仇恨和痛苦。执行死刑后，当局在莫斯科克里姆林宫举行了一次盛大的祈祷式，以示庆祝。三十年后，赫尔岑写道：“我参加了祷告式，我当时只有14岁，隐没在人丛中，就在那里，在那个被血淋淋的仪式玷污了的圣坛前面，我发誓要替那些被处死刑的人报仇，要跟这.

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• [原创]你就折腾吧,人.

  2007-01-15 05:10:00   /   作品会馆

  你不过一张嘴,看你在吃上变幻出了多少花样,你不过一双眼,看你在看上变幻出了多少花样,你不过一身皮,看你在穿上变幻出了多少花样, 看你,你看你,在鼻子上,在耳朵上,在手上,在脚上,在肚孖上,在脸上,在鸡,巴上,在屁,眼上,在每个毛和毛孔上,,,,,,,,哎呀,人,看你折腾出了多少花样,看你这小脑瓜子就想些什么!你就折腾吧,你就折腾死吧,人!我看你能折腾出个啥diao来![此贴子已经被作者于2007-1-14 22:08:23编辑过]
  

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• [原创]丑陋的人及其它.

  2007-01-15 05:01:00   /   作品会馆

  为什么要捉弄丑陋的人呢?他们不过生得丑,那是他们的错么? 丑陋的人没有爱么?他的爱不是爱么?他的心的触动不是心的触动么,他的皮肤不是皮肤么?他的感情不是感情么?他的痛苦不是痛苦他的欢乐不是欢乐么?,丑陋的人没有眼泪么?还有那年老的人,那贫穷的人,那下贱的,那些被遗弃的,他们没有爱么?他们的眼泪是尿么?还有那无家可归的人,那衣食无依的人,那路边的乞丐,他们是上帝的弃民么?以及那山沟里游走的野狗,那树根下的微蚁,那寒风中的枯树,那将朽的落叶,那些垂死的,他们的生命不是生命他们的鲜血不是鲜血,他们的号哭不是号哭么?丑陋的人.

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• [灌水](戏仿)五噫诗

  2007-01-15 04:25:00   /   作品会馆

  原诗:梁鸿陟彼北芒兮，噫！ 顾瞻帝京兮，噫！ 宫阙崔巍兮，噫！ 民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！戏仿如下:银河系兮,噫!山顶洞人兮.噫亚里士多德兮,噫,莎士比亚兮,噫,皮泽西兮,噫, [此贴子已经被作者于2007-1-15 9:08:10编辑过]
  

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• [原创]也说生命的厚味

  2007-01-11 04:52:00   /   作品会馆

        周泽雄先生写过一篇文章,叫做生命的厚味,我回贴说:      "我敢说,在厚味里面寻找,没有出路.李昌蒿有无生命的厚味呢,李世石有没有生命的厚味呢?我总认为那些偏执狂才是真正可爱的人. 还是少些厚味的好."       我为什么这么说呢?因为我看了之后直想笑,是不是在思想上走投无路了?竟然在围棋中找文章,围棋的精髓是什么呢?一言以蔽之,算计.哦,所谓厚味,不过是算计,越会算计,其味也就越厚,     如此说来,国人的味还不够厚么?厚.

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