对三种自杀的价值观

对牺牲自己生命去弘义者，我表示敬意，当然也要歌颂。因为舍己利他是一种罕见品德，是接近神性。当年日本人研究中国人说支那人就是一条长蛆虫，复式结构使他们永远相互之间没有痛感，可以截断了还各自为阵。而陈天华之死给中国人以尊严，证明中国人也具有整体的类意识，也唤醒千千万万国人自强不息，他的死极具精神价值，辛亥革命的先驱。但并不能鼓励学习他，因为鼓励是对他人生命的建议或诱导，谁也没有这个权利，如自称有则是邪教。

对因一己生存原因自杀者，我表示同情和惋惜，这是我对朱湘之死的看法。一个人有剥夺自己生命的自由。但他的死的受益范围有限，纯粹私人领域，因此我绝对不会认为他的死法价值高与陈天华。

对以别人的生命为代价去成就所谓的大义者，我表示齿冷，生命只能是当作目的本身而不能当作手段，哪怕是看起来是为正义崇高的目的而以他人生命为工具去实现。生命权利是不可未经生命个体授权就被剥夺的，这是我对陆秀夫负幼帝投海自杀的看法。

综上，陈天华自杀是一种正价值，朱湘自杀是零价值，而陆秀夫的行经则是一种负价值。