深记于心的两个故事

在进不了城，闲居托坪的这段时间里，这里发生了两个让我深记于心的故事：

第一个：哑巴英雄的故事

托坪的西北方向，有一溜矮矮的蜿蜒起伏的青山。近处的是老祖山，远一点的是枫木山。山不高，也不大，却古树森森，绵亘十余里，延伸到七里桥的地盘。

七里桥附近的一个山坳里，有一座独立小茅屋，里面住着一位三十来岁的单身女人，和他男人留下的哑巴弟弟。叔嫂二人，相依为命，靠种畲土、养鸡喂猪度日。日子虽说过得清苦，也还算平静、温饱。就是这战乱之年，一般人家，都有迁徙、离散之苦，他们叔嫂二人却没有。尽管四方枪声不断，他们仍可稳稳地静居在这隐蔽的山坳里，过平常的清静日子，倒得到了不少羡慕的评说。他们做梦也没料到会突然飞来横祸。

那是一个晴朗的晌午，哑巴弟弟进山砍柴去了，嫂嫂在灶屋里熬猪食。突然闯进来两个瘦骨伶仃的兵丁。这两个家伙进屋看到的只是一个女人，气焰益发的高，帽子一摔，满嘴“妈那个巴子”、“操他的妈”地骂，连声喊“饿死老子了，快拿吃的来！”

熬猪食的女人还从来没见过这样凶险的场面，吓得忙不迭地将才给哑巴小叔煮好的一钵红薯端了来，小小心心摆在桌子上。两个兵丁一看端来的是红薯，勃然大怒，一个叫嚷：“妈那个巴子，老子卖命打日本，拿这鸡巴东西给老子吃，你当是喂猪？”一个伸手一扫，将红薯钵扫在地上，发出砰啪的碎裂声。

这砰啪的声响，也撕裂女人的心。那钵红薯，是她加意为辛劳砍柴的哑巴小叔准备的，这是对他重体力劳动归来的犒赏。竟被两个当兵的打翻在地，滚在地污秽的灰土中，太可惜了！

当兵的仍在怒吼：“还不快拿好的出来！”

女人吓得不知如何是好，恳求道：“富爷，你们不要生气，不是不拿好东西孝敬两位，如今青黄不接，家里粒米全无呀！”

当兵的正要吼，陡然看到一只黄母鸡在门边嘬食。他哈哈一笑，恶狠狠地说：“拿不出好东西？这鸡不是好东西吗？”

女人慌乱了，说：“富爷，这是种鸡，靠它生蛋孵小鸡的！”

另一个叫喊道：“老子的肚皮要紧，管它娘的什么鸟种鸡！”

说着，他抽出枪通条，追着大母鸡打。大母鸡飞逃着、惊叫着。

女人跟随着，连声恳求：“富爷，修修好呀！打不得，打不得，它是种鸡呀！”

不管女人怎么哀求，两个当兵只当耳旁风，两根枪通条，舞得小屋院坪一片鸡惊尘扬。只一会工夫，随着一声凄厉的长鸣，那黄鸡婆便血染尘埃了，女人也嚎啕痛哭起来。

可怜那心痛欲裂的女人，虽说心里有一万个不愿，但在两个恶煞般的兵丁威吓下，还得流着眼泪忙着将鸡烫好、做好，香喷喷地端到他们的面前。

两个当兵的歪戴着帽，蹲在条凳上，手抓舌舔的，吃得狼吞虎咽，吃出满脸臭汗。吃剩一只空碗，吃出满桌鸡骨头之后，仍恋恋不舍地瞪着碗，痴呆呆地打饱呃。陡然，一个兵懒散的目光撒在正弯腰调猪食的女人那张丰硕圆实的大屁股，顿时眼斜了，淫心荡漾，连哈巴口水都流出来了。他跳下凳，向女人猛扑了去。另一个兵也刺激得浑身燥热，跟着跳起来，扑了过去。女人喊着、哭着，打手踢脚地反抗。

虽说她是个有力气的健壮女人，但毕竟孤身一人，哪是两个男人的对手？尽管奋力反抗，仍然被两个当兵的拖进住房，按倒在床上。正当两个当兵的七手八脚在剥衣剥裤的危急时刻，砍柴的哑巴弟弟回来了。

有道是十哑九聋，的确不假。尽管房里闹得翻江倒海，将柴火挑到小院坪里的哑巴还一点儿也没觉察。待到他进屋放柴刀的那一刻，他才突然感觉到了嫂嫂房里有不同寻常的动静。他这才又把放下了的柴刀拿起，走了过去。

两个黄皮家伙欺凌嫂嫂的情景，把哑巴气疯了，他怒火中烧，高举手中的柴刀，哇哇叫着，冲上前去，照准压在嫂子身上那家伙的脑袋猛砍了去，砍得那家伙脑血喷飞……就在嫂子翻身跳起的那一刻，另一个家伙见势不妙，反身就逃，哑巴哪肯饶他，追了上去，朝着那张黄背，连砍数刀，将他砍翻在地。

见小叔子为救自己，一连劈倒了两个兵，闯了大祸，嫂嫂吓得面如白纸，六神无主。哑巴反倒冷静下来了。自小聪明过人的他，此刻所想的不是闯了祸如何开交，而是怎能样处理好血肉模糊的死尸。他将吓懵了的嫂子拉到屋后的红薯窖前，比比划划了好一阵，嫂嫂才明白小叔是要她帮着将窖里仅有的一些红薯搬出来，然后将两具死尸拖进去。他俩这么做了，累出了满身大汗。当哑巴很随便地将地窖的木板盖子盖上后，他心里轻松了，以为没什么事了。

那想第二天早饭后，哑巴正要上山挖土，茅屋里却冲进来一队枪兵，二话没说，就将麻绳套在他叔嫂俩的脖子上，待拉出门时，他俩才看到一帮兵丁已从红薯窖里抬出一具尸体，尸体后面，跟着一个全身缠满白绑带的伤兵。这时他俩还是不明白事态为何变成这样。直到他俩被推搡到乡公所，经历了乡队副一番盘根究底的审问之后，他俩才明白：原来被砍倒的那两个坏胚中，有一个并没死，只是被砍昏了。他在地窖里吸了湿气，便慢慢苏醒过来，夜里爬出了地窖，爬回自已的队伍，带人来捉了哑巴叔嫂，交给乡公所处置。

这很快成了惊动四乡的大事。军队说哑巴叔嫂合手杀害“抗日军人”，罪大恶极，要求按杀人犯罪名严惩。四乡百姓则认为军队管束不严，士兵青天白日强奸民女，严重违犯军纪，本应处死，哑巴叔嫂出于自卫，为民除害，何罪之有？便联名抗争。

小时候的我，喜欢看热闹，去看过捆绑在乡公所廊檐柱上的哑巴，和蹲在檐边满面忧寂的嫂子，好佩服他们的反抗精神，也好担心他们的命运。结日子里，还见到一些长衫、中山服的先生，义愤填膺地在与乡队副申辩，要乡队副大胆主持正义，保护一方百姓。乡队副没说什么话，只是满脸难色。但到傍晚时分，还是放了嫂嫂，第二天却将哑巴押解走了，押到什么地方去了不清楚。人虽走了，哑巴的面影却给邻们留下深刻的印象。在大家的心目中，哑巴是一个敢于卫护自身，勇于抗暴除害的英雄人物。

         第二个：陈家山俘敌的故事

陈家山是托坪石井庙附近的一座小山。满山长的都是丈来高的小松树，或许是土质较好，松林树冠还较稀疏，没能严密遮住阳光的关系吧，树下同样生长着茂密的蒿草、蕨枝、杂树，成了附近人家的茅柴山。且茅柴取之不尽，这一片砍亮了，过上几个月，又会茂盛地长出来，等着人们再去砍。山林之间，还有几块幽青的草地，长的不是茅草，而是牛儿特别喜欢吃的马鞭草。每天清晨、午后，孩子们就会赶着自家的老黄牯、小牝牛、或大水牯，聚集在那里放牧。每个放牧的孩子还会同时带上一把砍茅柴的茅镰。

托坪人砍柴用的刀，是很讲究的。一般人家都备有斧子、畲刀、茅镰等三种柴刀。砍树、劈柴，用斧子；将斧子劈开的柴片改成小块的碎柴，用畲刀；砍蕨类、蒿草、杂枝之类的茅柴，用茅镰。放牛带茅镰，一是为边放牛、边在附近砍些茅柴带回家，做到放牛、砍柴两不误。这种砍柴是外加任务，没有指标规定，砍多砍少砍，全凭自己的兴致，爹妈决不会怎么理会。特别是有了柴刀，就可以玩打杈的游戏。这是一种带有搏彩意味的简单游戏。当大家砍好柴后，在草坪里将三根小树枝架在一起，设为“杈”，参与玩的人在一旁放些茅柴，作为各自的赌注，然后人退到指定的距离线上，轮流用茅镰照准“杈”投了去，以击中“杈”为胜。厉害的角色在别人忙着砍柴时，自己只是闲荡，不发狠砍柴，回家时却能肩好大好大的一捆，都是靠打“杈”赢来的。

在扶冲打仗后约半个来月的一天午后，我跟着一群孩子上陈家山放牧。大夥忙忙地砍好柴，只等砍根荆条来捆好，就可玩打“杈”的游戏了。荆条都长在山边的大刺蓬窝里。在大夥钻进刺蓬窝挑选荆条的当儿，突然听到从刺蓬窝里传出“嗦嗦”的响声。一个夥伴吃惊地叫了声：

“哎呀！有蛇——”便不要命地逃了出来。

容易受惊吓的孩子们，都纷纷喊着“蛇，蛇——”地逃了出来。

大家胆怯地停在刺蓬边，停了好一阵，整个山坡鸦雀无声。站在外边的人没吭声；刺蓬窝里也没了动静。

有大胆的孩子耐不住了，他不信这个斜：“蛇有什么可怕的，又不是没见过！”说着，又要朝刺蓬窝里钻。

他刚将头伸进去，又惊叫着退了出来：“啊哟妈呀，真是条乌黜黑的黑蛇！”

这时，又有几个的孩子看到了，都发出惊叹：“是哟，是条黑蛇，有薅田棍那么粗的黑蛇！”

那个胆大的不满足用眼看，他在做好退逃的准备后，伸出一根小竹枝，悄悄去拨弄，才又有了新发现：“拨都拨不动，梆硬的，八成是条死蛇！”他才这么说了，突然又惊叫起来：“妈呀，哪是蛇，是铳，是把铁铳！”

一个眼尖的孩子喊：“还有个人哩，一个穿黄衣的人！”

“莫非是个当兵的？”

“当兵的困在刺蓬窝里作么子？”

“莫不是个逃兵？”

    “……”

大夥作着这种判断的时候，拉紧的心弦也放松了，纷纷朝里面喊：“当兵的，出来呀！出来呀！”

喊了好一阵，人没有出来，但有了动静。先是“悉悉嗦嗦”扭动身子的声音，过了一阵，又传来呻吟般的声音：

“米、西——米、西——”

从逃难以来，没见到日本人，却无分老幼无师自通地学会几个日语的单词，明白“米西”就是日本话的“吃饭”。这一下，大家又惊叫了：

    “何得了，是日本人呀！”

“还有枪！快跑！”

“有枪怕么子？他还敢开枪？”又是那个胆大的声音：“我们不能跑，我们有茅镰，得想法子捉住他！”

他这话，也壮了大家的胆，一个个果然把手里的茅镰攥紧了，有的还朝刺蓬窝里的那个家伙喊：“快出来，快出来！”

有的则扯起喉咙朝村院里喊：“快来人哟，这里有个日本鬼子，还有枪哟！”

这喊声，没将日本兵喊出来，倒是喊来了村院里一群人。大人们身高体粗，钻不了刺蓬，但他们一来，给孩子们壮了胆。胆子大了，主意也多了：由几个孩子绕到后面，钻进刺蓬拖住那鬼子的双脚，另一个孩子从正面钻进去，夺了鬼子的枪，这样才逼迫着那个鬼子瑟瑟缩缩从刺蓬里钻了出来。当他筛糠也似地站在人们面前时，大家心里不约而同地发出一声大感意外的惋叹：啊哟哟，只道日本鬼子如何了得，却原来是这么个矮小瘦削的小不点！

当大夥押着鬼子下山的时候，姓曾的保长也赶来了。他要大家将鬼子押到他的家里。那鬼子窝囊得很，手脚颤抖着，见人就下跪，嘴里不停地：“米西、米西”。一旁的大人取笑说：“你怎不喊晒谷、晒谷了”。那鬼子自然听懂了，吓得卟通跪在地上，连连磕头，嘴里“哇拉哇拉”不知说了些什么。

“他一定是饿坏了，哪个家里有剩饭吗？拿点来给他！”曾保长这么说。

“还有饭给他吃？作了那么多孽，多饿死他几个才好哩！”

“剩饭变了屎，还要肥田哩，哪有他的吃？”

“…………”

不过，骂虽这么骂，说虽这么说，还是很快就有几个人将一小碗一小碗冷饭送来了。鬼子见了饭，并没马上吃，先从怀里掏出了挂在脖子上的小菩萨来，捧在额头边，闭着眼，叽哩咕噜一阵后，才大口大口地吃了起来。

人家又在奚落了：

“还这么信菩萨，信菩萨的人怎么杀人不眨眼呀！”

“靠菩萨能保佑你吗？不是我们这些活菩萨给你饭吃，你不饿死在刺蓬窝里才怪哩！”

几个在人圈子外的大婶婶也在议论：

“日本鬼子就这副吊线鬼样子呀，还装凶作恶哩。”

“早晓得是这副熊样子，老娘用鞋巴掌也打趴他了！”

在鬼子狼吞虎咽之时，曾保长心头早划算好了，鬼子刚放下碗还来不及揩干净嘴巴，他就迫不及待地招来两个人，要他们跟他一道,押着鬼子上乡公所领赏去了。