邻家少妇有美色,当庐沽酒,尝去喝酒,醉卧其侧,既不自嫌,其夫亦不疑之。兵家女有才色,未嫁而死,不识其父,径往哭之......

艺术当是颠覆规范

上一篇 / 下一篇  2006-11-13 07:22:34 / 个人分类:我笛离骚兮吹九歌

——我看电影《求求你 表扬我》


  一年多没有看电影的时候,家里的DVD机器坏了,下午看了黄健新拍的《求求你 表扬我》,在CCTV-6上边。
  
  昨天还看了范伟的访谈电视片断,说是如何在赵本山帮助下,也成熟了。所谓“成熟了”,也就是知道了:凡好演员都应当是演犯憨的傻子的演员,而不是刚出道时只知道演朝气蓬勃的村干部的演员了。因为范伟也知道了二人转是不正经的,或者说,艺术是“正经”不出来的。的确,葛优演傻了之后,葛优成了腕儿;赵本山成名前就傻了,成了傻子范伟他爹;后来有很多演员都傻了,都成了腕儿;像冯巩、像李保田。只有唐国强还在硬撑正面形象,高唱“再来五百年”,就始终只能有热闹闹地光出镜,却不能成腕儿的份儿。
  
  《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片,去年2005年上映。从故事情节上看,讲述的是一个家住农村的打工仔(范伟饰),因为父亲当了一辈子劳模,心里特别期待自己能受一次表扬,于是他想来想去到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生(陈好饰)的事迹,可是没有人相信他,他便不断地四处讲述,终于引起了报社领导的重视,派记者(王志文饰)对事情的真实度进行调查。但正当事情要水落石出时,女大学生站出来要阻止这件事,面对女孩儿一生的声誉和一个农民儿子一辈子的心愿,记者也不知如何取舍。
  
  《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片,去年2005年上映。从故事设计上看,影片围绕一个记者、一个农民工和一名大学生之间展开,落脚在对社会伦理道德的深层次探讨上。按照简单推理,人物各个角色原本有各自的思维文化符号、身份的意义背景。杨红旗就是一个木讷憨厚的范伟式的民工;古国歌就是一个睿智果敢的王志文式的记者;欧阳花就是一个漂亮单纯的陈好似的大学生。记者、农民和大学生的身份区分、性格区分和伦理区分都是再明显不过,因为这些人物在故事世界里,都有着自己已有的社会阶层的区隔。按照各自的文化背景而来的知识、志趣、性格与逻辑,将事件摆明、事理捋顺,原本真相自然而然会水落石出。
  
  《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片,去年2005年上映。但是,从故事叙事上看,画面所显示的和观众所想看的,与导演所要讲的,这三者并不统一。画面、观众和导演,三者有时各讲各话,有时相互冲突,有时似是而非。比如杨红旗这个农民,导演所讲的杨红旗就不是画面显示出来那个老实巴交的杨红旗;画面显示出来的杨红旗就不是观众所希望看到的杨红旗。观众所希望看到的是一个吃尽人间委曲、终于矢志不移、好人终有好报的农民杨红旗;画面显示出来的是一个带有农民式淳朴、狡猾,却又带有城市地痞习性的杨红旗;而导演所讲的杨红旗是一个模糊不清的杨红旗,“我搞了她,你信不?”农民杨红旗影片中最后一句话,他对古记者鄙夷的脸唏哈道:“我就知道你不信。”
  
  所以,导演黄健新只好说:“我经常对某些东西判断模糊,当无法概括一件事的时候,只能用表述的方式。” 就像这部电影,要求表扬的范伟、一心想挖掘真相的王志文以及不想让别人知道事实怕影响前途的陈好从自己的立场出发都没有错,“这就是一个悖论,到最后每个人都背离了原始的初衷。”
  
  《求求你 表扬我》的故事不新奇,不过是对一场事件真相的调查与寻求。《求求你 表扬我》的主题也不新颖,不过是社会伦理问题的质疑与探求。
  
  影片提醒人们:那一些个“崇高的意识形态虚无”依然还有市场,需要警惕和考量。比如“好人好事”——做了“好事”并非“好人”;比如“英雄流血又流泪”——“流泪的英雄”很可能让别人“流血”;还比如“老劳模的奉献精神”——“老劳模”有“精神”却并不一定是“奉献”。
  
  另外,还需要警惕那些混淆不清的、那些意识形态性的东西。比如“真理”、“真相”,比如“眼见为实”,比如“这人面善”、“美与真的统一”等等。
  
  《求求你 表扬我》故事不新、主题不新,但是表述的方式藏着诡异,令人耳目一新。在整个故事叙事中,电影讲的有条有理。电影时间很短,剪辑乱了,叙事就乱了。所以时间、空间,事件的开端结尾,甚至连倒叙、插叙、闪回也没有。故事讲得流畅自然,通俗明了。黄健新所做的一个刻意“导演”的工作,只不过在一目了然的画面上,关键时候留出一个颠覆性的“小口子”。这个小口子指向人物,针对总体画面上所赋予的人物的意义和性格内涵。“小口子”犹如一页文字下边的一个小注脚,短短数个字,颠覆了一整页书写的内容。
  
  欧阳花去游泳馆一段,换好衣服出来后就使用了夏奈尔香水,这说明她把香水放在了随身的包里,作为一个学生能随意使用这么贵的香水,难怪古国歌的警官女友米依,会凭借“直觉”说欧阳花有问题,这是对其个人生活产生怀疑后对其道德全面产生怀疑。当发现欧阳花被人强奸未遂在名叫粉巷的12点半时,也暗示大学生欧阳花绝不象她自己说的那么单纯。老劳模葬礼上村支书的笑容,就为后来天安门洞里古国歌偶遇轮椅上“复活”的杨胜利留下了小口子。这个小口子,推翻了整个电影中前边已经给出(或者观众读出)的老劳模杨胜利满墙奖状的意义。这犹如杨红旗对古国歌说“我搞了她,你信不?”一样,颠覆了整个农民杨红旗蛮憨的意义。
  
  《求求你 表扬我》是黄健新一贯的关注小人物、小事件风格的电影。叙事中强调的情节、故事和画面,恰恰不是所要讲叙的;而无关的闲笔,香水、巷名、报纸、奖状、书籍、雨天……最终颠覆了故事中的主体。影片结尾在古国歌的眼中:从天安门楼洞里看出去——从门洞到金水桥栏杆,再到华表,到灯杆,到旗杆,终点在纪念堂。画面很空,没有人,也没有鸟,只有被纪念物切破的天空。
  
  对意识形态思维的瓦解,对习惯逻辑的中断,对自动性认知的颠覆……,这是《求求你 表扬我》的叙事伦理。铲除美丽却僵化的真实,暴露丑露却鲜活的真实。艺术是一门对日常大众认知和趣味及其逻辑实施颠覆的活动,但还要表现得含忍、潜移默化和于无声处,《求求你 表扬我》可以说是做到了这一点。



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萧萧落木 引用 删除 ShenRui   /   2006-12-03 02:22:06
常觉得中国电影还到不了艺术水平上,更谈不上颠覆了,能把故事讲得好看就不错。





以下为blog主人的回复:


 

引用 删除 浪迹天涯   /   2006-11-17 12:31:43

   我没看过这片子,粗读了一下大家的评价,好象很简单的道理被现在的人演绎得过分复杂了,“好”有时候是藏在立体的人中的,但大多数时候却是单纯的,被这片子一演,反而让人困惑了。我们究竟该怎样去理解生活和身边的人呢?


   我不想看这片子。宁愿看动画片《名侦探—柯南》。







以下为blog主人的回复:


 呵呵,罗卜青菜,各有所爱嘛。
不过多看比看少好,只是注意不要陷入。距离产生美吗。谢谢!

在城市放牛吹笛 引用 删除 吹笛在湖北   /   2006-11-15 16:02:22
"表现得含忍、潜移默化和于无声处,《求求你 表扬我》可以说是做到了这一点。"
引用 删除   /   2006-11-15 05:55:25

电影看了,没看出来你讲的这些。后看了电影评论,觉得电影是隐约提到这些。


是电影表达不清晰,还是我人笨?


硬是要看评论,才理解了导演意图?深奥的!电影手法并没有显示什么深度啊。


如果是小说,可能还能看出来。







以下为blog主人的回复:


     初看,也有明显的“豁口”让人思忖:杨红旗在故宫城墙下推着“死去了”的爹杨胜利。杨胜利不是已经追悼了、埋了吗?是古国歌的幻觉,还是杨胜利的阴谋?杨胜利不是满墙奖状的老劳模吗?劳模居然撒了弥天大谎?导演为什么这样安排?

    联想到村支书葬礼上的笑容,还有一些细节。于是这些人,包括每一个人物,深处原来都不是看起来的模样了......

    看看是不是这个意思。谢谢了。

 

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