婚纱

原来，我对女人结婚披婚纱，并没有什么特别的感觉。在海口的几个公园里，我多次见过青年男女穿礼服婚纱，在摄影师指挥下，或坐或卧，或牵手或拥抱，摆出各种姿势拍照片。烈日高温下盛服浓妆，自然免不了大汗淋漓，男脸流光，女面溢彩，尽管狼狈不堪，我也很能理解，毕竟这是大喜事。北方人娶媳妇嫁女，客人还要给当爹妈的脸上抹土搽黑，表示祝贺呢。这么一比，新人们流点乱七八糟的汗，实在没有什么不妥，脸蛋上汗红阑干，完全可以看成一种特殊的美。婚姻喜事在拍摄中变成了表演，让人想起模特们的拍广告。我的感受仅此而已。

年初某日，看《羊城晚报》，有报道说，北方某都市一青年女子，隆冬时节结婚。适逢寒天，北风劲吹，沙尘弥漫，滴水成冰。新娘子要穿婚纱，坐敞篷花车，赴酒店举行结婚典礼。有人期期以为不可。请想想，数九寒天，露脖裸颈，赤臂光腿，纵使心热似火，也架不住要哆嗦，何况敞蓬车总还要兜点风罢。这时节的婚礼，新娘子要是穿个大红的绸棉袄，再罩个同样红火的缎子外套，那是何等的喜欣，温暖。然而，如今流行的是婚纱。流行是硬道理，任何其它道理，一碰上流行，全一败涂地。为什么要穿婚纱？因为流行，就这么简单。结果走到半道，新娘子已冻得牙床打架，嘴唇青紫——涂了浓厚口红也没用，最终冻晕了过去，结婚的花车只好变成急救车直奔医院。医生一检查，新娘子已然冻得发高烧了。这等值得同情的悲惨遭遇，我相信不是唯一的。至少我从电视上就看到过，冬季哈尔滨冰雪节期间，去那里结婚的，不少新娘子也是穿婚纱的。

婚纱婚纱，你让多少女人昏煞！

婚纱是如此流行，每个城市现在都有专门拍结婚的照的豪华相馆，拍一套结婚照动辄数千元。有人花不起这个钱，又想披婚纱，只好到那种很低档的相馆去租。而这些相馆里的婚纱，沾尘挂灰，污渍斑斑，颜色早已成了灰黄。如此礼服，也有人租用。老板说得好，穿着觉得脏，照片上根本看不出来。这使我对那些照片上洁白的婚纱，统统产生了怀疑，它真是那么纯洁干净？这情形还真成了婚姻本身的象征：在别人眼里的天作之合，人间仙侣，美满婚姻，恩爱夫妻，其实天天斗嘴吵架，彼此厌恶得恨不得杀了对方。直到有一天突然离婚了，人们才发现，他们原先的融洽亲密，是装给人看的。我昨天就收到了一个美满婚姻破裂的“伊妹儿”，报告者在不久前的文字中，还声称自己的老婆是多么多么好呢！

三年前的夏天，回北方探亲，在两个长辈家都看到了儿女为父母新制作的婚纱照。孩子们觉得，父母在五十六年代结婚时，没有条件，一般都是照个黑白照片贴到结婚证上拉倒，这未免是一大遗憾。如今有电脑合成技术，于是给陈旧的照片加工上色，穿上西服婚纱，让父母在像纸上又结了一次婚，一派很洋气的喜气洋洋，虽然表情还是几十年前那种木呐拘谨。我看一眼头童齿豁，满脸褶子的长辈本人，再看一眼墙上鲜艳夺目的大照片，有点犯晕，恍惚间一种奇异的感觉。后来，又多次看见这种在像纸上重新举行的婚礼，那种怪感依然，但毕竟不怎么犯晕了。过去的人，穿上了今天的服装，昨日的表情，涂上了今天的色彩；这种照片，既歪曲了历史，又遮蔽了现实，如此而已。它唯一的效果就是搞笑，是对历史不无善意的嘲讽，对现实毫无价值的美化。当事者的人生历程，在这种照片的作用下，变成了供人玩赏的游戏，亦真亦幻，可老可少。长辈的权威尊严，凭此图象而被彻底颠覆掉了。
中国这些年来最为著名的婚纱结婚照，可能是行为艺术家所做的行为艺术，“和骡子结婚”，或叫“娶头骡子回家”。艺术家某，在北京通县农村找了个养骡子的农家，给一头灰白色骡子背上披了婚纱， 艺术家本人留长发，穿西装，搂着骡脖子，做冷漠的亲密科。这样一幅照片，我在多本杂志和书上看到过。因为创意新奇，惊世骇俗，该“作品”成了中国当代行为艺术的代表之一。

既是代表，我不妨作点简单分析。男人和骡子结婚，我以为有几种可能的含义：第一，该男子找不到老婆，只好找个骡子，这和一些穷困地区娶不上媳妇的男人，可能打牲口的主意，是一个道理。在这个意义上，男人被彻底贬低到畜生的水平上去了。第二，该男子宁愿找头骡子结婚，也不愿和女人结婚。如果这样理解，则有极为强烈的男权思想，对女人自然是一种侮辱。第三，人跟骡子是很难沟通的， 跟骡子结婚，象征夫妻间的严重隔阂，犹如《秃头歌女》所表现的。第四，骡子是无性的杂交动物，跟骡子结婚，意味着跟一个性别角色和性别意识模糊的人结婚，而这一层意思又可以有多种理解：同性恋婚姻；婚姻对象是性无能或性冷淡；无生育能力或不愿生育因而有断子绝孙的可能。上述多种可能的含义，其实都可以归结为这样一句话：对婚姻怀疑、否定乃至仇恨，但又无法摆脱，甚至还会自愿地一而再再而三地上这个贼船。

我最早对婚纱有意见，是因为这颜色在中国人传统观念中，代表不吉，悲哀，死亡。我结婚后回丈母娘家，老婆穿了一双白色皮鞋，岳母见了大不满，说结婚根本不应该穿这个颜色的鞋。我老婆当然不会理睬老妈的意见，她行她素。而我呢，肯定“唯婆首是瞻”了。

现在我进入了开始保守的年龄，比较喜欢老式婚礼上那种热烈红火的颜色了。我原来以为，中国人从古到今，崇尚过黄色，红色，黑色，就是没有喜欢过白色。但最近我发现自己太无知了，这个看法根本不对。《礼记》里说的很明白，殷人尚白。殷朝的国色就是白色。学者杨润根最近更指出，殷朝政府把豕作为国家的国宠或国畜，而其中的白豕更是宠中之宠。这样一来，我们虽然为尚白找到历史依据了，结果却令人不大舒服。我们祖先崇尚白猪？中国古代有白猪？我小时候看见的猪都是黑的，后来白猪占了主流，但那是从欧洲引进的洋猪，叫约克夏或巴克夏之类的名字。那么，这白猪到底算国粹还是洋货？我是说不清楚了。

     2001，6，20

《闲话女人——迷你男权主义》作者单正平  中国电影出版社