石达开为什么要出走
上一篇 / 下一篇 2008-10-26 08:41:15 / 精华(3)
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评论( 7 )
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- 李大兴 发布于2008-01-19 00:17:47
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冬君文章分析明晰,所见极为赞同。天国之乱,自始即陷于蒙昧,石是前期唯一的明白人,也就难免如此下场。
- 梅茗.发布于2008-01-19 10:15:57
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喜欢冬君JJ的文章。看了总有收益。
最近也在网上读过一些写得“好看”的历史类帖子,读时真是好看,但总让人心里不踏实。如果茶馆听书也就罢了,可以一笑了之。偏偏人家打着“历史”幌子,让人信也不是,不信也不是。
不像冬君的文章,看了,绝无上面的感觉。
- 周熙发布于2008-01-19 10:52:09
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所谓“伏久者,必飞高;开先者,谢独早”,历史总是相似的 ,我党亦如是。
- 李大兴 发布于2008-01-19 14:35:04
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冬君的文章,贵在史识。历史随笔,其实好写,有些文采,也就能“好看”,然而写好很难。近代史史料浩瀚,难在史料分析并从中看出新意。
天国一段历史,向来是显学,也就有极多的荒诞解释。向冬君和诸位提出一个问题,期一起讨论。天国之乱,向来很多人以为是由于民不聊生,然而实际情况远非如此,荒蜉遍野,从来更多是战乱的结果。至于土地兼并说,多有史家指出其想当然之处,是个大话题,且不论。历史不仅没有必然规律,连因果分析都要十分慎重,切忌解释为一定如何如何。不如说是偶然中的因果脉络,一种阐述只是提供一个观看的角度。
清之吏治,大体及县而止,下面还是士绅为主的民间社会。所谓吏治的弛待与腐败,往往意味着治理能力低下的同时,官府与民间社会常处于紧张关系。此时会道门易于勃兴且席卷民间。民间宗教的蒙昧实不待言,它能否成事,自多在偶然,但也与有无发展空间相关。当原本是吏治支点的民间社会与之疏离时,这种发展空间就大了很多。历史上的农民战争,很多是地方豪强与流民一类边缘人合作掀起,民间宗教的作用是粘合剂。
随感几句,手头没有书,仅印象所及。先说到这。
- 杜雅萍 发布于2008-02-17 16:11:52
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石达开自述:
据石达开供:(我)系广西贵县人,祖辈由广东和平县移来贵县居住。现年三十三岁。父亲石昌奎与母亲均已早故,并无兄弟。娶妻王氏,生有子女,均在南京被害。后来妻妾五人,幼孩二人,昨在河边均投水身死,只存这亲生一子石定忠,年五岁。
(我)达开自幼读书未成,耕种为业。道光二十九年,因本县土人赶逐客人,无家可归,同洪秀全、杨秀清、韦昌辉、萧潮贵、冯云山共六人聚众起事,共推洪秀全为首。洪秀全为广东省人,现年五十余岁。初时不过万人,后来人多。三十年先踞永安州城,后由永安窜出,围攻桂林省城。解围后,二年三月走全州出省,四月至湖南道州,七月围攻长沙省城,萧潮贵被官兵用炮轰死。十月解围窜岳州,破湖北省城,(我)达开住学院衙署。不几日即由武昌下江西九江府。有曾发春领前队破安庆省城,(曾发春已死三年),直抵金陵,从北门挖地道,用地雷轰陷城坦。进城时,乱军戕害文武官员,辨不清楚。
(我)达开起事即称王,与洪秀全等同住江南省城。杨秀清平日性情高傲,韦昌辉屡受其辱。七年,(石)达开领众在湖北,闻有内乱之信,韦昌辉请洪秀全诛杨秀清,洪秀全不许,转加杨秀清伪号,韦昌辉不服,便将杨秀清杀死。(我)达开返回金陵,要与他们排解,洪秀全心疑要杀韦昌辉;(我)达开见事机不好,走到安徽,妻室儿女留在金陵,均被韦昌辉所杀。(我)达开复由安徽回金陵,洪秀全即将韦昌辉杀了,有谋害(我)达开之意,旋即逃出金陵。
(咸丰)七年从安徽至江西、浙江、福建,八年复回南安过年,九年到湖南桂阳、祁阳等县,围攻宝庆府城两月有余,赖剥皮失营盘三座,不能得手。是年回广西,走桂林、庆远至宾州,因秋众三江两湖人多,各有思归之念,不能管束,将大队散回。(我)达开在南宁府没有多人,想要隐居山林,因到处悬赏严拿,无地藏身;十一年复聚数万人出广西,由湖南会同、泸溪、龙山至湖北来凤。
(我)达开久想占踞四川省,同治元年由利川入川,到石硅、涪州、有二十多万人,后来沿途里,协人更多。头队唐姓杨姓攻破长宁,不能深入,绕道贵州遵义、云南昭通,想从横江过河,令头队由屏山县入,令李福猷扎云南副官村;又令赖剥皮分股绕入宁远府,使官兵不能兼顾;约在米粮坝交界地方,与中旗会齐先进。(我)达开因横江败后,率众绕至米粮坝,知前队与赖剥皮已由宁远大路前进。李复猷自副官村败退后,欲由贵州边界绕入川境,(我)达开即率众渡金江,经宁远,恐大路有官兵拦阻,改走西边小路,只要抢过大渡河,即可安心前进。不料走至紫打地土司地方,探看上下河岸皆有官兵,河水忽长,那些夷人三面时来抢掳,造船扎筏渡几次,均被北岸官兵击沉,伤了一万多人,后来食尽,死亡无数。(我)达开正欲投河自尽,因想真投诚,或可侥幸免死,(我)达开想救众人,俱令弃械投诚。(我)达开率领黄再忠等三人并儿子石定忠过河到唐总兵营内,其尚未渡河众人,不知如何下落。金陵、安徽头目出来多年,不知现是何人。陕西汉中头目并不通问。李复猷深知调度,曾交三万人给他管带,现在是否尚在云南或在贵州,未得确信。所供是实。
(据《骆文忠公奏稿》卷六)
- oversee发布于2008-02-22 09:38:47
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学习,谢谢冬君老师
- 李冬君 发布于2008-02-29 21:27:12
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迟复大兴兄为歉
大兴兄所言颇有道理。历史唯物主义,兼并了所有的观点,给历史留下了一种解释:农民起义和改朝换代。而农民起义的前提,必然是当朝政治黑暗引发阶级矛盾所致。时下历史研究又在还原多种视角,最近有一本叶曙明著的《大国的迷失》,观点与大兴兄相近。无法进入主流的客家人,在与土著矛盾中,早就孕育着某种历史的冲动。
洪秀全屡屡落第,当他找到自己的上帝时,就在也身不由己了。
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