60# 西凤酒

唉,真是感叹,为什么会思考的人,却不会“玩”呢?

俺前面反复唠叨过,要辨识“术与道”的差异,唯有在会玩“游戏之术”的前提下,方能辨识“游戏之道”的所在。

如果老兄真的学会一点围棋,相信领悟“棋道”不远,也自然而然的能够解答你问及的“疑惑”(如此简单,勿需别人费力代解了)。

或者,你说点你比较擅长的一门游戏或竞技,看看俺是否有望借题发挥,辅助作答吧。
61# 天边外

竞技游戏我就喜欢下围棋,但好多年没下过了。2003年我离开老家以后,基本没下过棋。其他的竞技,实在是没有,我不喜欢跟人争,竞赛、竞争,这样的事,我都不容易接受。
61# 天边外  

竞技游戏我就喜欢下围棋,但好多年没下过了。2003年我离开老家以后,基本没下过棋。其他的竞技,实在是没有,我不喜欢跟人争,竞赛、竞争,这样的事,我都不容易接受。
西凤酒 发表于 2010-6-26 16:56
原来如此,怪不得你反感所谓的“围棋境界”!这是有一点心理因素的。

既然你学过围棋,不管是自学的,还是有高人指点的。你起码可以了解围棋的一些“特殊性”吧。

首先,围棋的胜负,与棋力相关。而棋力的关键,当然是算计能力。其次,围棋的攻防,起于定式,结于收官。有许多前人的经验与定论可以参照和模仿。

但是,高手之间争夺胜负的相关因素就比较复杂,除了棋力之外,往往还有“心术”的较量。围棋界很少有一盘决胜负的,往往用实行多盘制度。所以,棋手之间水平高低的测量,不是“让子棋”的多少,而是累计盘数或冠军头衔的评价。

答复几点:

1,算度:高手在盘面上纠缠争夺时,双方都知道某个“局部”战斗的后果,是难以预料的,算度只能算到有限的几十步,在没有前人的图谱可以参照的状况下,往往无法一时穷尽可能的计算后果,毕竟围棋是“限时”的比赛。此时,高手依据的准则,一种是“直觉”,另一种就是“棋道”喻示的均衡感。

2,棋力:超一流选手的棋力比较,已经不是循规蹈矩的定式或招式,而是与时俱进的“创新”手段,或者“棋风”的较量。武宫之所以坚持“宇宙流”,不是因为他的棋力限于天马行空,不会斤斤计较的打地面战,而是他执着于对围棋开局观念的突破与掌控。同样,大竹不是贪求围棋美学的“好形”,而是他期望用华丽的图谱去克制自己难以出手的“猥琐”形状。
但是,他们对于棋道的追求,未必能与棋力的把握并行一致,在棋力不及的地方遭遇失败,也是常见的现象。
我们知道,韩国棋手的传统是乱战之勇,尤其是早期习惯于博彩的赌徒心理,也是超一流选手赖以成名的风格和搏杀手段。中国的聂卫平也曾经出过如此的风头,擂台赛上“十连霸”的伟业并不能掩饰其偷鸡摸狗式的胜利手腕。

这里,我指出棋道与棋力的区分,也是超一流选手之间可能的棋风差异。

任何上升到宗教感的文化或游戏现象,未必要体现人人都愿意践行的生活法则,同样,围棋世界里有人追求棋道,也有人安心于棋力,这是各守其命,见合两分的天下。
63# 天边外

我要出门了,过两天回来。
棋的东西得想想。
谢谢你的回复。
原来如此,怪不得你反感所谓的“围棋境界”!这是有一点心理因素的。

既然你学过围棋,不管是自学的,还是有高人指点的。你起码可以了解围棋的一些“特殊性”吧。

首先,围棋的胜负,与棋力相关。而棋力的 ...
天边外 发表于 2010-6-26 17:24
我觉得我对棋道的理解跟你有点不一样,至少你举的例子我认为有点问题。
直觉和均衡感是一样东西,都是棋手在无法精确计算时的判断依赖。均衡感可以前置于直觉,均衡感好的人做出的直觉判断更好一点。均衡感来源于对围棋的观念,比如吴清源认识到围棋中的平衡,他的均衡感就有可能比其他人更好一点。但就对弈本身来说,均衡感只是计算不及时的下策。
大竹英雄的“好型”是可疑的,一样东西着了痕迹就已经离开“道”了。在棋道之中,“型”不应该有好坏。据说大竹是从来不下愚型三角的,宁可输棋也不下。这种念头其实愚蠢,“宁输也不下”恰恰表明了他拘泥于胜负,而不是领悟了棋道。
65# 西凤酒

西凤酒兄,在我看来,你对下围棋的“直觉”与“均衡感”之间的差异不能区分,不是因为字面的涵义所限,而是由于“棋力”不足以强到领悟的缘故。围棋中有一种“骗招”(或称“无理棋”)可以说明这个道理。

你的思考和疑问,似乎给人一个启迪——就是当个人棋力不足以强到一个阶段时,往往难以领悟棋道的意义。我这样说可能会伤你的自尊,这个话题建议暂时休息吧。我觉得,以这样的方式来交流,实在有“自卖自夸”的形象,过于失礼了。

唉,还是鼓励你精通围棋,或掌握一门竞技运动类的游戏,不但让业余生活充满乐趣,也促进了解知识的认知模式。不亦乐乎。
65# 西凤酒  

西凤酒兄,...围棋中有一种“骗招”(或称“无理棋”)可以说明...
天边外 发表于 2010-6-30 22:36
净瞎扯。“骗招”啥时候成了“无理棋”的别称了?你怎敢如此唠叨围棋,矮服了油。
一条往西去的路,就是一条往东去的路
65# 西凤酒  

你的思考和疑问,似乎给人一个启迪——就是当个人棋力不足以强到一个阶段时,往往难以领悟棋道的意义。我这样说可能会伤你的自尊,这个话题建议暂时休息吧。我觉得,以这样的方式来交流,实在有“自卖自夸”的形象,过于失礼了。天边外 发表于 2010-6-30 22:36
呵呵,我一直在说的“就是当个人棋力不足以强到一个阶段时,往往难以领悟棋道的意义”。
这个伤不到我的自尊,我倒担心可能会伤到大竹或武宫的自尊。
日本人比较喜欢说道,喝茶有茶道,插花有花道,打架有柔道,写字有书道,舞剑有剑道,射箭有弓道,什么兵器也不用,那叫空手道。日本人语境里的棋道,大抵也就如此,是对一种技艺的崇拜,加入一些仪式,弄得很神圣的样子,这一类事情在中国也发生过很多。
我能明白的棋道,比他们可高明多了。“自卖自夸”谈不上失礼,况且失礼又如何,礼也就是一种装模作样的道。
68# 西凤酒

褒义时,“道”是思维的规范;贬义时,“道”是思维的教条。这种理解很自然。
净瞎扯。“骗招”啥时候成了“无理棋”的别称了?你怎敢如此唠叨围棋,矮服了油。
心中有刀 发表于 2010-6-30 23:35
俺以为,律师的口水仗颇得“骗招”的秘笈——不是步步貌似“无理”,而是某步着法的实质“无理”,专门欺负对手的陌生,只要对手无法及时捉住“破绽”,反而让“无理”下出了“高效”! 不服不行啊。
今天富士通杯赛夺冠战中的案例:孔杰胜李世石中的“境界”一说——选择屠杀黑龙的胜机,还是把握胜势?

转:富士通杯-孔杰完胜李世石 夺个人世界第三冠(谱)http://sports.sina.com.cn  2010年07月05日16:52  新浪体育
http://sports.sina.com.cn/go/2010-07-05/16525090894.shtml

下午续战以后,棋盘全成了孔杰一个人表演的舞台,李世石再无争主角的能力。中央黑龙事实孔杰是有屠龙的机会的,但他没有采用这种有风险的办法。孔杰主动了与李世石进行了妥协,放黑龙成活,换取了中央的厚实和打破黑棋左上角。这一个妥协局后被宋泰坤评为是“准确的”。而在比赛过程中,宋泰坤曾对孔杰不屠龙表达过不解。这也许就是大家所说的境界的不同吧
这是境界的话,也是“争胜负”之内的境界。
黑棋这种情况,就属于“做活了,就输了”,孔杰不屠龙,是用更有把握的方式去赢棋。一旦为杀棋而杀棋,原来的优势反而变小。
总之,它没有超越胜负。