ys1937

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    这是司徒雷登先生为燕京大学题写的校训：因真理，得自由，以服务。

下面的燕大校歌或者可以给这九个字一种解释：

　　雄哉、壮哉燕京大学，轮奂美且崇；

　　人文荟萃，中外交孚，声誉满寰中。

　　良师、益友如琢如磨，情志每相同；

　　踊跃奋进，探求真理，自由生活丰。

　　燕京、燕京事业浩瀚，规模更恢宏；

　　人才辈出，服务同群，为国效尽忠。

ys1937

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    “以服务”三字看来很陌生，，搜了一下，大多后面还有字：“以服务为本”啊，“以服务促发展”啊……，不意却搜到一个现在还在用的，是“安徽省邮政公司”的口与：“以服务  促发展  创效益”。
    http://www.ahpost.com.cn/xinahpost/wuliu/wuliu1.html
    我理解燕大校训的大致意思是：“探求真理，思想自由，服务社会（国家）。
    不知这一理解对不对？

ys1937

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    楼上忘了一种最重要的了哈：
    0、 马克思列宁主义就是真理。
    该打。

ys1937

  服务社会不是那么简单的，必要条件是得有自由，没有自由你不可能服务社会。
一溪本 发表于 2012-10-30 14:02

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    这话不对。
    1、 关于“自由”，有两种区分：一是自由与制专之别；二是自由多少之别。但是，在这世界上还不存在“绝对的自由”。因此，也不存在“没有一点自由”的世界。
    举个例说：你可能认为老美是“自由”的，但是，请问，你以为麦卡锡时代的老美是否自由？
    2、 退一步讲，“没有自由”就不能服务社会了吗？
    那么，你认为宋代是自由的世界吗，如果你认为是“自由”的，那岂不是在美化封建专制皇朝了。如果宋代不是“自由”的世界，那么，岳飞抵抗外族入侵算不算“服务社会”呢？
    孙逸仙先生早期是在清皇朝统治下进行“反满”活动的，清皇朝时期肯定不能算是“自由”的，那么，逸仙先生那时的活动算不算服务社会呢？
    那“大伟的”、“例前无史”的年代里，昭林、克罗遇、新志张等先烈是否算是在“服务社会”呢？
    结论：说话不要那么绝对，“不是黑就是白”。