海阔天空

呵呵。我觉得不是包容跟妥协。
就算鲁成功给了朱一个孩子，讨论的人没准又会追问，鲁为什么不启蒙朱女士，为什么不教她识字读书。他可以启蒙国民，难道不可以启蒙自己身边母亲身边的人？
梅茗 发表于 2010-4-14 17:10

说得好！胡适就一直督促他夫人学文化，晚年的江冬秀还写了自传，虽然文字粗浅，但自有一股纯朴之文风。

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江冬秀的自信来自于胡适对她的尊重，朱安的萎缩是鲁迅的冷漠逼出来的，能够说出自己是蜗牛是鲁迅的遗物这样生动语言的朱安，就很有内涵，朱安的知识水准的确无法与鲁迅交流，但关键是鲁迅是否做过努力，对这个苦难的女子拉一把，鲁迅即使不愿和她同房，为什么不进行平等交流，教她学文化，我看主要是朱安相貌太平平引不起鲁迅的兴趣。如果说以时代的眼光看历史人物，那么古代学富五车的状元郎娶一个大字不识的村姑多了去，有什么稀奇的，鲁迅的弟弟周作人的日本夫人就是一个普通日本侍女，是帮周作人打扫卫生的下人能有多大学问？
转载一段胡适日记，真让人感动，我们从中可以看出胡适的善良善解人意，胡适的平等待人观，江冬秀的命真是太好了。

《胡适的日记》中说：“……我亲自到江村。他(她)家请我吃酒。席散后。我要求一见冬秀，他(她)的哥哥耘圃陪我到他(她＞卧房外，他先进房去说，我坐在房外翻书等着。我觉得楼上楼下暗中都挤满了人，都是要看‘戏’的！耘圃出来，面上很为难，叫七都的姑婆进去劝冬秀。姑婆(吾母之姑，冬秀之舅母)出来，招我进房去。冬秀躲入床上，床帐都放了下来；姑婆要去强拉开帐子，我摇手阻住他(她)，便退了出来。这时候，我若打轿走了，或搬出到客店去歇，那时便僵了。我那时一想，此必非冬秀之过．乃旧家庭与习惯之过……回到家里，人家问我看见了新人没有，我只说，见过了，很好。我告诉母亲，母亲大生气，我反劝他(她)不要错怪冬秀。但同去的本家叔公知道此事，传说出去。人家问我，我也只笑不答。后来冬秀于秋间来看我母亲，诉说此事。果然是旧家庭作梗……我至今回想，那时确是危机—发之时……已经是二十世纪的年代了，这位二十八岁的者姑娘还躲入床上放下帐子，羞见订婚已经十三年的留洋生夫婿，这在当时却不能不作为一种趣闻，传播四乡。

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我无意批判鲁迅，他在认识许广平前二十年的寡居也很凄惨，但我还是不喜欢他的做派，我如果是许广平也不会嫁给鲁迅，他为人处世太极端，他太不通融。

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让鲁迅和朱安生个孩子，是不可能的。这本是一桩强迫的婚姻，完全违背了当事者的意愿，鲁迅出于无可奈何不得不十分勉强地接受，而夫妻交欢是愉快的事情，没有默契，没有和谐的环境，如何可能？
他们干脆领养一个孩子，这样比较好。

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这个小孩蛮惨的
燕麦 发表于 2010-4-18 22:40

解放前的流浪儿多得是，随便领养一个，很容易。