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2014-06-12 13:52:24 / 艺术•收藏
说说“老祖宗”(与八面来风堂主的谈话) 朱新建 说说“老祖宗”(与八面来风堂主的谈话)我们现在说中国画这个词,是比较混乱的一个词,确实是30年代因为西方的文化进来以后,为了区别油画或者西方绘画给出的国画这个词。当时有国医、国学、国乐等等。我们现在说“中国画是什么”比较难说,反过来说比较容易。像齐白石画的是中国画,张大千画的是中国画,黄宾虹画的是中国画,宋徽宗赵佶画的是中国画,王蒙、赵孟兆页画的是中国画。 我们现在所说的中国画,基本成型应该是在宋代。但在宋以前的南唐,搜罗这些.
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2014-06-06 13:17:21 / 阅读•创作
与张艺谋在《金陵十三钗》上的合作,也许给了严歌苓更多的影像自觉,小说《陆犯焉识》的叙事经常穿梭于各类时空,1936年的上海紧接着1963年的上海,大荒草漠惩罚犯人的“黑号子”,立马闪回到1945年底的长江大迁徙。书中个别段落,就像标准的电影剧本,蒙太奇组合已陈列就位:(逃犯)陆焉识在到达西宁城关时,冯婉喻站在自家弄堂口,左右看看,没有熟人,便走近一张通缉令,掏出老花镜戴上。……冯婉喻又一次死心,从通缉令旁边慢慢走开,而陆焉识走进西宁老城的一家小铺。上海的夜色远比西宁来得早,因此,当冯婉喻自家门前摸.
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2014-01-17 09:49:47 / 阅读•创作
绛检得余旧稿,纸已破碎,病中为之粘衬,圆女又钉成此小册子。槐聚记。一九九四年四月四日。民国二十四年五月十日,石遗丈八十生辰,置酒苏州胭脂桥寓庐,予登堂拜寿。席散告别,丈怃然曰:“子将西渡,予欲南归,残年远道,恐此生无复见期。”余以金石之坚,松柏之寿,善颂善祷。丈亦意解。是年冬,余在牛津,丈寄诗来,有“青眼高歌久,于君慰已奢”等语,余复书谢。以后音讯遂疏。二十六年夏,得许大千信,则丈以疝气卒矣。欷歔惝怳,为诗以哭。中日战事寻起,而家而国,丧乱弘多,遂无暇传其人,论其志行学问。息壤在彼,斯愿.
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2013-12-12 13:27:06 / 阅读•创作
上周四(12月5日),《东方早报》文化版以三个半版面的篇幅,聚焦“红学的当代困境”。我读完时,窗外已是满天尘埃,一场惹人不安的大气污染,正突袭上海。一个疑问遂不请自来:间歇性的都市雾霾不日自会散去,世纪性的红学雾障,何时得见云开日出?以《红楼梦》之伟大,注定了“红学”不该有“困”,故“红学之困”不等于“红楼之困”。《红楼梦》是一部值得学者倾尽毕生心力的作品,她近乎无穷的丰富多样性,定将给予研究者源源不断的回报。西方文学界也是如此,在莎士比亚研究中误入歧途的学者何止百千,但“莎学”作为一门文学.
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2013-11-01 13:46:46 / 艺术•收藏
苏立文(Michael Sullivan) 字迈珂,1916年生于加拿大,幼年随父母移居英国。英国艺术史家,汉学家,牛津大学荣休院士。他是20世纪第一个系统地向西方世界介绍中国现代美术的西方人,是当代西方中国现代美术史研究的学术泰斗,被称为“20世纪美术领域的马可·波罗”。2013年9月28日去世,享年97岁。 他是第一个系统地向西方世界介绍中国现代美术的西方人,也是中西艺术与学术交流的先驱和使者 因为斯诺,西方认识了中国革命;因为苏立.
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